Georg Wilhelm Friedrich Hegel Zitate (145 Zitate, seite 2)

Georg Wilhelm Friedrich Hegel: 145 Zitate 41 Gefällt mir

Georg Wilhelm Friedrich Hegel Berühmte Zitate

„Wir lernen aus der Geschichte, dass wir überhaupt nichts lernen.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

„Wem Gott ein Amt gibt, dem gibt er auch Verstand, - ist ein alter Scherz, den man wohl in unsern Zeiten nicht gar für Ernst wird behaupten wollen.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Grundlinien der Philosophie des Rechts

Grundlinien der Philosophie des Rechts, Berlin 1821. Vorrede S. XVI books.google.de http://books.google.de/books?id=H7NDAAAAcAAJ&pg=PR16
Grundlinien der Philosophie des Rechts

„Nicht die Neugierde, nicht die Eitelkeit, nicht die Betrachtung der Nützlichkeit, nicht die Pflicht und Gewissenhaftigkeit, sondern ein unauslöschlicher, unglücklicher Durst, der sich auf keinen Vergleich einläßt, führt uns zur Wahrheit.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

„Wer etwas Großes will, der muß sich, wie Goethe sagt, zu beschränken wissen. Wer dagegen alles will, der will in der Tat nichts und bringt es zu nichts. Es gibt eine Menge interessante Dinge in der Welt; spanische Poesie, Chemie, Politik, Musik, d. ist alles sehr interessant, und man kann es keinem übel nehmen, der sich dafür interessiert; um aber als ein Individuum in einer bestimmten Lage etwas zustande zu bringen, muß man sich an etwas Bestimmtes halten und seine Kraft nicht nach vielen Seiten hin zersplittern.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften

Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse, Werke in 20 Bänden, Suhrkamp Verlag, 1970, §80, Band 8, Seite 169
Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse

„Der Staat ist die Wirklichkeit der sittlichen Idee.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Grundlinien der Philosophie des Rechts

Grundlinien der Philosophie des Rechts, Berlin 1821. § 257 books.google.de http://books.google.de/books?id=j7sIAAAAQAAJ&pg=PA241
Grundlinien der Philosophie des Rechts

„Stehen Frauen an der Spitze der Regierung, so ist der Staat in Gefahr, denn sie handeln nicht nach den Anforderungen der Allgemeinheit, sondern nach zufälliger Neigung und Meinung.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Grundlinien der Philosophie des Rechts

Grundlinien der Philosophie des Rechts, oder Naturrecht und Staatswissenschaft im Grundrisse, Berlin, 1833, § 166 S. 231 books.google.de http://books.google.de/books?id=HX4PAAAAQAAJ&pg=PA231
Grundlinien der Philosophie des Rechts

Zitate über Wahrheit von Georg Wilhelm Friedrich Hegel

„Der Mut der Wahrheit, der Glaube an die Macht des Geistes ist die erste Bedingung der Philosophie.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie
Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie

„Die Wahrheit des Seins ist Wesen“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Philosophy of Mind

„Philosophie … hat zwar ihre Gegenstände zunächst mit der Religion gemeinschaftlich. Beide haben die Wahrheit zu ihrem Gegenstande, und zwar im höchsten Sinne - in dem, daß Gott die Wahrheit und er allein die Wahrheit ist.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

„Wahrheit heißt Übereinstimmung des Begriffs mit seiner Wirklichkeit.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Phenomenology of Spirit

Zitate über Ehe von Georg Wilhelm Friedrich Hegel

„Was die Erfahrung aber und die Geschichte lehren, ist dieses, daß Völker und Regierungen niemals etwas aus der Geschichte gelernt und nach Lehren, die aus derselben zu ziehen gewesen wären, gehandelt haben.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Vorlesungen über die Philosophie der Weltgeschichte. Bd. 1: Die Vernunft in der Geschichte, hg. v. Johannes Hoffmeister, Hamburg 1994, S. 19
Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte

„Leidenschaftliche Liebe und Ehe ist zweierlei.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Grundlinien der Philosophie des Rechts

Grundlinien der Philosophie des Rechts, § 162
Grundlinien der Philosophie des Rechts

„Es wird das Jetzt gezeigt, dieses Jetzt. Jetzt; es hat schon aufgehört zu sein, indem es gezeigt wird; das Jetzt, das ist, ist ein anderes als das gezeigte, und wir sehen, daß das Jetzt eben dieses ist, indem es ist, schon nicht mehr zu sein. Das Jetzt, wie es uns gezeigt wird, ist es ein gewesenes, und dies ist seine Wahrheit; es hat nicht die Wahrheit des Seins.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Phänomenologie des Geistes

Phänomenologie des Geistes, A. Bewußtsein, I. Die sinnliche Gewißheit oder das Diese und das Meinen, Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Werke. Band 3, Frankfurt a. M. 1979, S. 82-93. zeno.org http://www.zeno.org/nid/20009176594
Phänomenologie des Geistes

Georg Wilhelm Friedrich Hegel Zitate und Sprüche

„…, daß diese Furcht zu irren schon der Irrtum selbst ist.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Phänomenologie des Geistes

Phänomenologie des Geistes
Phänomenologie des Geistes

„Bier treibt auf Urin.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften II, § 365, S. 488
Weitere

Bier

„Die Architektur ist dann die Kristallisation, die Skulptur die organische Figuration der Materie in ihrer sinnlich-räumlichen Totalität; die Malerei die gefärbte Fläche und Linie; während in der Musik der Raum überhaupt zu dem in sich erfüllten Punkt der Zeit übergeht; bis das äußere Material endlich in der Poesie ganz zur Wertlosigkeit herabgesetzt ist.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Lectures on Aesthetics

Lectures on Aesthetics (1835)

Zeit , Über Musik , Malerei

„Die Sprache ist gleichsam der Leib des Denkens.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Denken

„Jede Vorstellung ist eine Verallgemeinerung, und diese gehört dem Denken an. Etwas allgemein machen, heißt, es denken.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Grundlinien der Philosophie des Rechts

Grundlinien der Philosophie des Rechts, oder Naturrecht und Staatswissenschaft im Grundrisse, Berlin, 1833, Einleitung S. 35 books.google.de http://books.google.de/books?id=HX4PAAAAQAAJ&pg=PA35
Grundlinien der Philosophie des Rechts
Variante: Jede Vorstellung ist eine Verallgemeinerung, und diese gehört dem Denken an. Etwas allgemein machen, heißt, es denken. ("Grundlinien der Philosophie des Rechts oder Naturrecht und Staatswissenschaft im Grundrisse", Berlin, 1833, p. 35)

Denken

„Das reine Sein und das reine Nichts ist also dasselbe.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel Wissenschaft der Logik

Wissenschaft der Logik http://www.zeno.org/Philosophie/M/Hegel,+Georg+Wilhelm+Friedrich/Wissenschaft+der+Logik/Erster+Teil.+Die+objektive+Logik/Erstes+Buch%3A+Die+Lehre+vom+Sein/Erster+Abschnitt%3A+Bestimmtheit+(Qualit%C3%A4t)/Erstes+Kapitel%3A+Sein/C.+Werden/a.+Einheit+des+Seins+und+Nichts
Wissenschaft der Logik

„Denn jeder Staat muss freie Menschen als mechanisches Räderwerk behandeln; und das soll er nicht; also soll er aufhören.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

TWA 1, 234f
Weitere

Über Menschen

„Der Widerspruch ist das Fortleitende.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

„Die Katholiken hatten die Stellung von Unterdrückern, die Protestanten die der Unterdrückten“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Die Verfassung Deutschlands, Werke in 20 Bänden, Band 1 Frühe Schriften
Die Verfassung Deutschlands (1802)

„Nationen, die in sich unverträglich sind, gewinnen durch Kriege nach außen Ruhe im Innern.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Grundlinien der Philosophie des Rechts

Grundlinien der Philosophie des Rechts, § 324
Grundlinien der Philosophie des Rechts

Über Krieg

„Wenn die Philosophie ihr Grau in Grau malt, dann ist eine Gestalt des Lebens alt geworden, und mit Grau in Grau lässt sie sich nicht verjüngen, sondern nur erkennen; die Eule der Minerva beginnt erst mit der einbrechenden Dämmerung ihren Flug.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Grundlinien der Philosophie des Rechts

Grundlinien der Philosophie des Rechts. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1972, S. 14.
Grundlinien der Philosophie des Rechts

Über Leben , Über Alter

„Das Wahre ist das Ganze.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Phänomenologie des Geistes

Phänomenologie des Geistes, Vorrede (1841), S. 15 books.google http://books.google.de/books?id=oDVLtFhoHh8C&pg=PA15 und zeno.org http://www.zeno.org/nid/2000917656X
Phänomenologie des Geistes

„Die Ungeduld verlangt das Unmögliche, nämlich die Erreichung des Ziels ohne die Mittel.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Phänomenologie des Geistes

Phänomenologie des Geistes
Phänomenologie des Geistes

„Wer denkt abstrakt? Der ungebildete Mensch, nicht der gebildete. Die gute Gesellschaft denkt darum nicht abstrakt, weil es zu leicht ist, weil es zu niedrig ist, niedrig nicht dem äußeren Stande nach, nicht aus einem leeren Vornehmtun, das sich über das wegzusetzen stellt, was es nicht vermag, sondern wegen der inneren Geringheit der Sache.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Wer denkt abstrakt? www.zeno.org http://www.zeno.org/Philosophie/M/Hegel,+Georg+Wilhelm+Friedrich/Wer+denkt+abstrakt
Wer denkt abstrakt?

Über Menschen

„Die Weltgeschichte ist der Fortschritt im Bewusstsein der Freiheit.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte
Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte

Freiheit

„Die Weltgeschichte ist nicht der Boden des Glücks. Die Perioden des Glücks sind leere Blätter in ihr.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte
Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte

Über Glück

„Geschichte ist nur das, was in der Entwicklung des Geistes eine wesentliche Epoche ausmacht.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte
Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte

Geschichte

„Das Widermenschliche, das Tierische besteht darin, im Gefühle stehen zu bleiben und nur durch dieses sich mitteilen zu können.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Phenomenology of Spirit

Gefühl

„Die Eule der Minerva beginnt erst mit der einbrechenden Dämmerung ihren Flug.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Grundlinien der Philosophie des Rechts

Elements of the Philosophy of Right (1820/1821)

„Das Schicksal des jüdischen Volkes ist das Schicksal Makbeths, der aus der Natur selbst trat, sich an fremde Wesen hing, und so in ihrem Dienste alles Heilige der menschlichen Natur zertreten und ermorden, von seinen Göttern (denn es waren Objekte, er war Knecht) endlich verlassen, und an seinem Glauben selbst zerschmettert werden mußte.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

The Spirit of Christianity and its Fate (1799)

Über Gott , Über Glauben , Über natur , Über Schicksal

„Abstraktionen in der Wirklichkeit geltend machen, heißt Wirklichkeit zerstören.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Lectures on the Philosophy of History

Lectures on the Philosophy of History (1832), Volume 1

Wirklichkeit

„Was vernünftig ist, das ist Wirklich; und was wirklich ist, das ist vernünftig.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Grundlinien der Philosophie des Rechts

Elements of the Philosophy of Right (1820/1821)

„So muß die Philosophie zwar die Möglichkeit erkennen, daß das Volk sich zu ihr erhebt, aber sie muß sich nicht zum Volk erniedrigen.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

„Die Person muß sich eine äußere Sphäre ihrer Freiheit geben, um als Idee zu sein.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Grundlinien der Philosophie des Rechts

Elements of the Philosophy of Right (1820/1821)

Idee , Freiheit

„So ist vielmehr der Fall, daß das Volk, insosern mit diesem Worte ein besonderer Theil der Mitglieder eines Staats bezeichnet ist, den Theil ausdrückt, der nicht weiß was er will.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Grundlinien der Philosophie des Rechts

http://books.google.com/books?id=ePATAAAAQAAJ&q=%22So+ist+vielmehr+der+Fall+da%C3%9F+das+Volk+insosern+mit+diesem+Worte+ein+besonderer+Theil+der+Mitglieder+eines+Staats+bezeichnet+ist+den+Theil+ausdr%C3%BCckt+der+nicht+wei%C3%9F+was+er+will%22&pg=PA393#v=onepage
Elements of the Philosophy of Right (1820/1821)

„Die Mutter ist der Genius des Kindes.“

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Über Kinder , Mütter

Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Zitate auf Englisch

“It is solely by risking life that freedom is obtained;… the individual who has not staked his or her life may, no doubt, be recognized as a Person; but he or she has not attained the truth of this recognition as an independent self-consciousness.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Quelle: Phenomenology of Spirit

“The valor that struggles is better than the weakness that endures.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

“When liberty is mentioned, we must always be careful to observe whether it is not really the assertion of private interests which is thereby designated.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

“Evil resides in the very gaze which perceives Evil all around itself.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

“People who are too fastidious towards the finite never reach actuality, but linger in abstraction, and their light dies away.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

“Too fair to worship, too divine to love.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

“Once the state has been founded, there can no longer be any heroes. They come on the scene only in uncivilized conditions.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

“The owl of Minerva takes its flight only when the shades of night are gathering.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Grundlinien der Philosophie des Rechts

Preface xxx
Variant: When philosophy paints its grey on grey, then has a shape of life grown old. By philosophy's grey on grey it cannot be rejuvenated but only understood. The owl of Minerva spreads its wings only with the falling of the dusk.
As translated by T. M. Knox, (1952) 
Quelle: Elements of the Philosophy of Right (1820/1821)
Kontext: Only one word more concerning the desire to teach the world what it ought to be. For such a purpose philosophy at least always comes too late. Philosophy, as the thought of the world, does not appear until reality has completed its formative process, and made itself ready. History thus corroborates the teaching of the conception that only in the maturity of reality does the ideal appear as counterpart to the real, apprehends the real world in its substance, and shapes it into an intellectual kingdom. When philosophy paints its grey in grey, one form of life has become old, and by means of grey it cannot be rejuvenated, but only known. The owl of Minerva takes its flight only when the shades of night are gathering.

“America is therefore the land of the future, where, in the ages that lie before us, the burden of the World's History shall reveal itself.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

“The state of man's mind, or the elementary phase of mind which he so far possesses, conforms precisely to the state of the world as he so far views it”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

“History in general is therefore the development of Spirit in Time, as Nature is the development of the Idea is Space.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

“Any idea is a generalization, and generalization is a property of thinking. To generalize something means to think it.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Grundlinien der Philosophie des Rechts

Jede Vorstellung ist eine Verallgemeinerung, und diese gehört dem Denken an. Etwas allgemein machen, heißt, es denken.
"Grundlinien der Philosophie des Rechts oder Naturrecht und Staatswissenschaft im Grundrisse", Berlin, 1833, p. 35
"Every representation is a generalization, and this is inherent in thought. To generalize something means to think it."
"Any idea is a universalization, and universalizing is a property of thinking. To universalize something means to think."
"An idea is always a generalization, and generalization is a property of thinking. To generalize means to think."
Elements of the Philosophy of Right (1820/1821)

“The destiny of the spiritual World, and, — since this is the substantial World, while the physical remains subordinate to it, or, in the language of speculation, has no truth as against the spiritual, — the final cause of the World at large, we allege to be the consciousness of its own freedom on the part of Spirit, and ipso facto, the reality of that freedom.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Lectures on the Philosophy of History

Lectures on the Philosophy of History (1832), Volume 1

“The Church has consistently and justly refused to allow that reason might stand in opposition to faith, and yet be placed under subjection to it. The human spirit in its inmost nature is not something so divided up that two contradictory elements might subsist together in it. If discord has arisen between intellectual insight and religion, and is not overcome in knowledge, it leads to despair, which comes in the place of reconciliation. This despair is reconciliation carried out in a one-sided manner. The one side is cast away, the other alone held fast; but a man cannot win true peace in this way. The one alternative is, for the divided spirit to reject the demands of the intellect and try to return to simple religious feeling. To this, however, the spirit can only attain by doing violence to itself, for the independence of consciousness demands satisfaction, and will not be thrust aside by force; and to renounce independent thought, is not within the power of the healthy mind. Religious feeling becomes yearning hypocrisy, and retains the moment of non-satisfaction. The other alternative is a one-sided attitude of indifference toward religion, which is either left unquestioned and let alone, or is ultimately attacked and opposed. That is the course followed by shallow spirits.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Lectures on the philosophy of religion, together with a work on the proofs of the existence of God. Translated from the 2d German ed. by E.B. Speirs, and J. Burdon Sanderson: the translation edited by E.B. Speirs. Published 1895 p. 49-50
Lectures on Philosophy of Religion, Volume 1 (1827)

“Not only must philosophy be in agreement with our empirical knowledge of Nature, but the origin and formation of the Philosophy of Nature presupposes and is conditioned by empirical physics. However, the course of a science's origin and the preliminaries of its construction are one thing, while the science itself is another. In the latter, the former can no longer appear as the foundation of the science; here, the foundation must be the necessity of the Concept.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften

Encyclopedia of the Philosophical Sciences (1816)

“There are Plebes in all classes.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

As quoted by Julien Coupat in Interview with Julien Coupat http://tarnac9.wordpress.com/2009/05/28/interview-with-julien-coupat/ (2009)

“A command can express no more than an ought or a shall, because it is a universal, but it does not express an ‘is’; and this at once makes plain its deficiency. Against such commands Jesus sets virtue, i. e., a loving disposition, which makes the content of the command superfluous and destroys its form as a command, because that form implies an opposition between a commander and something resisting the command.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

The Spirit of Christianity and its Fate (1799)

“Opinion considers the opposition of what is true and false quite rigid, and, confronted with a philosophical system, it expects agreement or contradiction. And in an explanation of such a system, opinion still expects to find one or the other.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Phänomenologie des Geistes

Preface, § 2
The Phenomenology of Spirit (1807)

“It is because the method of physics does not satisfy the comprehension that we have to go on further.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften

Encyclopedia of the Philosophical Sciences (1816)

“Poetry is the universal art of the spirit which has become free in itself and which is not tied down for its realization to external sensuous material; instead, it launches out exclusively in the inner space and the inner time of ideas and feelings.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Lectures on Aesthetics

As quoted in the Introduction to Aesthetics (1842), translated by T. M. Knox, (1979), p. 89
Lectures on Aesthetics (1835)

“In Mohammedanism the limited principle of the Jews is expanded into universality and thereby overcome. Here, God is no longer, as with the Asiatics, contemplated as existent in immediately sensuous mode but is apprehended as the one infinite sublime Power beyond all the multiplicity of the world. Mohammedanism is, therefore, in the strictest sense of the world, the religion of sublimity.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Hegel, Philosophy of Mind (quoted by Slavoj Žižek in A Glance into the Archives of Islam http://www.lacan.com/zizarchives.htm, Lacan dot com, 1997).

“But it is rather true that the people, in so far as this term signifies a special part of the citizens, does not know what it wants.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Grundlinien der Philosophie des Rechts

So ist vielmehr der Fall, daß das Volk, insosern mit diesem Worte ein besonderer Theil der Mitglieder eines Staats bezeichnet ist, den Theil ausdrückt, der nicht weiß was er will.
http://books.google.com/books?id=ePATAAAAQAAJ&q=%22So+ist+vielmehr+der+Fall+da%C3%9F+das+Volk+insosern+mit+diesem+Worte+ein+besonderer+Theil+der+Mitglieder+eines+Staats+bezeichnet+ist+den+Theil+ausdr%C3%BCckt+der+nicht+wei%C3%9F+was+er+will%22&pg=PA393#v=onepage
Sect. 301
Elements of the Philosophy of Right (1820/1821)

“The external embodiment of an act is composed of many parts, and may be regarded as capable of being divided into an infinite number of particulars. An act may be looked on as in the first instance coming into contact with only one of these particulars. But the truth of the particular is the universal. A definite act is not confined in its content to one isolated point of the varied external world, but is universal, including these varied relations within itself. The purpose, which is the product of thought and embraces not the particular only but also the universal side, is intention.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Grundlinien der Philosophie des Rechts

Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Philosophy of Right translated by SW Dyde Queen’s University Canada 1896 p. 114-115
Elements of the Philosophy of Right (1820/1821)

“What Jesus reveals is not that laws disappear but that they must be kept through righteousness of a new kind, … which is more complete because it supplements the deficiency in the laws. … This expanded content we may call an inclination so to act as the laws may command, i. e., a unification of inclination with the law whereby the latter loses its form as law. This correspondence with inclination is the πληρωμα [fulfillment] of the law.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

The Spirit of Christianity and its Fate (1799)

“Universal History Spirit displays itself in its most concrete reality.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Lectures on the Philosophy of History

Lectures on the History of History Vol 1 p. 17 John Sibree translation (1857), 1914
Lectures on the Philosophy of History (1832), Volume 1
Kontext: The enquiry into the essential destiny of Reason as far as it is considered in reference to the World is identical with the question, what is the ultimate design of the World? And the expression implies that that design is destined to be realised! Two points of consideration suggest themselves: first, the import of this design its abstract definition; and secondly, its realization. It must be observed at the outset, that the phenomenon we investigate Universal History belongs to the realm of Spirit. The term “World" includes both physical and psychical Nature. Physical Nature also plays its part in the World's History, and attention will have to be paid to the fundamental natural relations thus involved. But Spirit, and the course of its development, is our substantial object. Our task does not require us to contemplate Nature as a Rational System in itself though in its own proper domain it proves itself such but simply in its relation to Spirit. On the stage on which we are observing it, Universal History Spirit displays itself in its most concrete reality. Notwithstanding this (or rather for the very purpose of comprehending the general principles which this, its form of concrete reality, embodies) we must premise some abstract characteristics of the nature of Spirit. Such an explanation, however, cannot be given here under any other form than that of bare assertion. The present is not the occasion for unfolding the idea of Spirit speculatively; for whatever has a place in an Introduction, must, as already observed, be taken as simply historical; something assumed as having been explained and proved elsewhere; or whose demonstration awaits the sequel of the Science of History itself.

“Architecture is treated as crystallisation; sculpture, as the organic modelling of the material in its sensuous and spatial totality; painting, as the coloured surface and line; while in music, space, as such, passes into the point of time possessed of content within itself, until finally the external medium is in poetry depressed into complete insignificance.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel buch Lectures on Aesthetics

Die Architektur ist dann die Kristallisation, die Skulptur die organische Figuration der Materie in ihrer sinnlich-räumlichen Totalität; die Malerei die gefärbte Fläche und Linie; während in der Musik der Raum überhaupt zu dem in sich erfüllten Punkt der Zeit übergeht; bis das äußere Material endlich in der Poesie ganz zur Wertlosigkeit herabgesetzt ist.
Part III https://www.marxists.org/reference/archive/hegel/works/ae/ch03.htm
Lectures on Aesthetics (1835)

“The beginning of religion, more precisely its content, is the concept of religion itself, that God is the absolute truth, the truth of all things, and subjectively that religion alone is the absolutely true knowledge.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Lectures on Philosophy of Religion, Volume 1 (1827)

“The inclination to act as the laws command, a virtue, is a synthesis in which the law … loses its universality and the subject its particularity; both lose their opposition, while in the Kantian conception of virtue this opposition remains, and the universal becomes the master and the particular the mastered.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

The Spirit of Christianity and its Fate (1799)

“Between the Shaman of the Tungus, the European prelate who rules church and state, the Voguls, and the Puritans, on the one hand, and the man who listens to his own command of duty, on the other, the difference is not that the former make themselves slaves, while the latter is free, but that the former have their lord outside themselves, while the latter carries his lord in himself, yet at the same time is his own slave.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

The Spirit of Christianity and its Fate (1799)

“The fate of the Jewish people is the fate of Macbeth who stepped out of nature itself, clung to alien beings, and so in their service had to trample and slay everything holy in human nature.”

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Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Das Schicksal des jüdischen Volkes ist das Schicksal Makbeths, der aus der Natur selbst trat, sich an fremde Wesen hing, und so in ihrem Dienste alles Heilige der menschlichen Natur zertreten und ermorden, von seinen Göttern (denn es waren Objekte, er war Knecht) endlich verlassen, und an seinem Glauben selbst zerschmettert werden mußte.
in Theologische Jugendschriften (1907), S. 261
The Spirit of Christianity and its Fate (1799)