Friedrich Engels Zitate seite 2

„Die Menschen haben sich bisher stets falsche Vorstellungen über sich selbst gemacht, von dem, was sie sind oder sein sollen. Nach ihren Vorstellungen von Gott, von dem Normalmenschen usw. haben sie ihre Verhältnisse eingerichtet. Die Ausgeburten ihres Kopfes sind ihnen über den Kopf gewachsen. Vor ihren Geschöpfen haben sie, die Schöpfer, sich gebeugt. Befreien wir sie von den Hirngespinsten, den Ideen, den Dogmen, den eingebildeten Wesen, unter deren Joch sie verkümmern. Rebellieren wir gegen diese Herrschaft der Gedanken.“

Die Lage der arbeitenden Klasse in England. MEW 2, S. 346, 1845
Marx-Engels-Werke

„Die moderne Staatsgewalt ist nur ein Ausschuss, der die gemeinschaftlichen Geschäfte der ganzen Bourgeoisklasse verwaltet.“

Die deutsche Ideologie. Marx/Engels, MEW 3, S. 13, 1846/1932
Marx-Engels-Werke

Friedrich Engels buch Manifest der Kommunistischen Partei

Manifest der Kommunistischen Partei, I. Marx/Engels, MEW 4, S. 464, 1848
Marx-Engels-Werke

„Der Staat wird nicht abgeschafft, er stirbt ab.“

Friedrich Engels buch Die Entwicklung des Sozialismus von der Utopie zur Wissenschaft

Die Entwicklung des Sozialismus von der Utopie zur Wissenschaft. MEW 19, 224, 1880
Marx-Engels-Werke

„Der ganze Unterschied gegen die alte, offenherzige Sklaverei ist nur der, dass der heutige Arbeiter frei zu sein scheint, weil er nicht auf einmal verkauft wird, sondern stückweise, pro Tag, pro Woche, pro Jahr, und weil nicht ein Eigenthümer ihn dem andern verkauft, sondern er sich selbst auf diese Weise verkaufen muss, da er ja nicht der Sklave eines Einzelnen, sondern der ganzen besitzenden Klasse ist.“

„Der nächste Weltkrieg wird nicht nur reaktionäre Klassen und Dynastien, er wird auch ganze reaktionäre Völker vom Erdboden verschwinden machen. Und das ist auch ein Fortschritt.“

The Condition of the Working Class in England in 1844 (1845)

„Die Demokratie, das ist heutzutage der Kommunismus. Eine andre Demokratie kann nur noch in den Köpfen theoretischer Visionäre existieren, die sich nicht um die wirklichen Ereignisse kümmern, bei denen nicht die Menschen und die Umstände die Prinzipien, sondern die Prinzipien sich selbst entwickeln. Die Demokratie ist proletarisches Prinzip, Prinzip der Massen geworden.“

Friedrich Engels: 'Der magyarische Kampf'. in: Neue Rheinische Zeitung Nr. 194 vom 13. Januar 1849. http://www.ml-werke.de/marxengels/me06_165.htm

Zitate über Menschen von Friedrich Engels

„Die Menschen sind die Produzenten ihrer Vorstellungen, Ideen pp., aber die wirklichen, wirkenden Menschen, wie sie bedingt sind durch eine bestimmte Entwicklung ihrer Produktivkräfte und des denselben entsprechenden Verkehrs bis zu seinen weitesten Formationen hinauf. Das Bewusstsein kann nie etwas Andres sein als das bewusste Sein, und das Sein der Menschen ist ihr wirklicher Lebensprozeß.“

Das Fest der Nationen in London. MEW 2, S. 613
Marx-Engels-Werke

„Die Bourgeoisie hat in der Geschichte eine höchst revolutionäre Rolle gespielt. Die Bourgeoisie, wo sie zur Herrschaft gekommen, hat alle feudalen, patriarchalischen, idyllischen Verhältnisse zerstört. Sie hat die buntscheckigen Feudalbande, die den Menschen an seinen natürlichen Vorgesetzten knüpften, unbarmherzig zerrissen und kein anderes Band zwischen Mensch und Mensch übriggelassen als das nackte Interesse, als die gefühllose »bare Zahlung«.“

Die deutsche Ideologie. Marx/Engels, MEW 3, S. 26, 1846/1932
Marx-Engels-Werke

Friedrich Engels buch Manifest der Kommunistischen Partei

Manifest der Kommunistischen Partei, I. Marx/Engels, MEW 4, S. 464, 1848
Marx-Engels-Werke

Friedrich Engels Zitate und Sprüche

„Die Beaufsichtigung der Maschinen, das Anknüpfen zerrissener Fäden ist keine Tätigkeit, die das Denken des Arbeiters in Anspruch nimmt, und auf der anderen Seite wieder derart, dass sie den Arbeiter hindert, seinen Geist mit anderen Dingen zu beschäftigen.“

„Der moderne Staat, was auch seine Form, ist eine wesentlich kapitalistische Maschine, Staat der Kapitalisten, der ideelle Gesamtkapitalist.“

Die Lage der arbeitenden Klasse in England. MEW 2, S. 397, 1845
Marx-Engels-Werke

Friedrich Engels buch Die Entwicklung des Sozialismus von der Utopie zur Wissenschaft

Die Entwicklung des Sozialismus von der Utopie zur Wissenschaft. MEW 19, S.222, 1880
Marx-Engels-Werke

„Die Arbeiter haben kein Vaterland.“

Friedrich Engels buch Manifest der Kommunistischen Partei

Manifest der Kommunistischen Partei, II. Marx/Engels, MEW 4, S. 479, 1848
Marx-Engels-Werke

„Aller Mehrwert - wie er sich auch verteile, als Gewinn des Kapitalisten, Grundrente, Steuer etc. - ist unbezahlte Arbeit.“

„Die Gedanken der herrschenden Klasse sind in jeder Epoche die herrschenden Gedanken, d. h. die Klasse, welche die herrschende materielle Macht der Gesellschaft ist, ist zugleich ihre herrschende geistige Macht.“

Rheinische Zeitung 12. Oktober 1867; nach Karl Marx, Das Kapital I, 16

„In demselben Maße, in dem die Widerwärtigkeit der Arbeit wächst, nimmt daher der Lohn ab.“

Die deutsche Ideologie. Marx/Engels, MEW 3, S. 46, 1846/1932
Marx-Engels-Werke

Friedrich Engels buch Manifest der Kommunistischen Partei

Manifest der Kommunistischen Partei, I. Marx/Engels, MEW 4, S. 469, 1848´
Marx-Engels-Werke

„Mögen die herrschenden Klassen vor einer kommunistischen Revolution zittern. Die Proletarier haben nichts in ihr zu verlieren als ihre Ketten. Sie haben eine Welt zu gewinnen. Proletarier aller Länder, vereinigt euch!“

Friedrich Engels buch Manifest der Kommunistischen Partei

Manifest der Kommunistischen Partei, IV. Marx/Engels, MEW 4, S. 493, 1848
Marx-Engels-Werke

„Worauf wir nur mit Spinoza antworten können: Ignorantia non est argumentum, die Unwissenheit ist kein Beweisgrund.“

Friedrich Engels buch Anti-Dühring

Herrn Eugen Dühring's Umwälzung der Wissenschaft ("Anti-Dühring"), Kap. IX, Moral und Recht. Freiheit und Notwendigkeit.
Marx-Engels-Werke

„Sei endlich einmal etwas weniger gewissenhaft Deinen eignen Sachen gegenüber; es [Das Kapital] ist immer noch viel zu gut für das Lausepublikum. Daß das Ding geschrieben wird und erscheint, ist die Hauptsache; die Schwächen, die Dir auffallen, finden die Esel doch nicht heraus.“

„Nachdem die liberale Ökonomie ihr Bestes getan hatte, um durch die Auflösung der Nationalitäten die Feindschaft zu verallgemeinern, die Menschheit in eine Horde reißender Tiere - und was sind Konkurrenten anders? - zu verwandeln, die einander ebendeshalb auffressen, WEIL jeder mit allen andern gleiches Interesse hat, nach dieser Vorarbeit blieb ihr nur noch ein Schritt zum Ziele übrig, die Auflösung der Familie. Um diese durchzusetzen, kam ihr eine eigene schöne Erfindung, das Fabriksystem, zu Hülfe.“

an Karl Marx, 1860, MEW 30,15
Briefe

„Er hatte viele Gegner, dennoch kaum einen persönlichen Feind.“

Outlines of a Critique of Political Economy (1844)

„Der Kommunismus ist für uns nicht ein Zustand, der hergestellt werden soll, ein Ideal, wonach die Wirklichkeit sich zu richten haben [wird]. Wir nennen Kommunismus die wirkliche Bewegung, welche den jetzigen Zustand aufhebt.“

Grabrede für Karl Marx, eserver.org http://eserver.org/marx/1883-highgate.burial.txt <br class="br">Original engl.: "He had many opponents, though hardly one personal enemy."

„Die Kommunisten wissen zu gut, dass alle Verschwörungen nicht nur nutzlos, sondern sogar schädlich sind.“

Die deutsche Ideologie. Marx/Engels, MEW 3, S. 35, 1846/1932
Marx-Engels-Werke

Friedrich Engels buch Grundsätze des Kommunismus

Grundsätze des Kommunismus. MEW 4, S. 372, 1847
Marx-Engels-Werke

„Ein Gespenst geht um in Europa, das Gespenst des Kommunismus.“

Friedrich Engels buch Manifest der Kommunistischen Partei

Manifest der Kommunistischen Partei, Einleitung. Marx/Engels, MEW 4, S. 461, 1848
Marx-Engels-Werke

„Die Geschichte aller bisherigen Gesellschaft ist die Geschichte von Klassenkämpfen.“

Friedrich Engels buch Manifest der Kommunistischen Partei

Manifest der Kommunistischen Partei, I. Marx/Engels, MEW 4, S. 462, 1848
Marx-Engels-Werke

„Die Arbeit der Proletarier hat durch die Ausdehnung der Maschinerie und die Teilung der Arbeit allen selbständigen Charakter und damit allen Reiz für den Arbeiter verloren.“

Friedrich Engels buch Manifest der Kommunistischen Partei

Manifest der Kommunistischen Partei, I. Marx/Engels, MEW 4, S. 468, 1848
Marx-Engels-Werke

„Mit der Entwicklung der großen Industrie wird also unter den Füßen der Bourgeoisie die Grundlage selbst hinweggezogen, worauf sie produziert und die Produkte sich aneignet. Sie produziert vor allem ihren eigenen Totengräber. Ihr Untergang und der Sieg des Proletariats sind gleich unvermeidlich.“

Friedrich Engels buch Manifest der Kommunistischen Partei

Manifest der Kommunistischen Partei, I. Marx/Engels, MEW 4, S. 474, 1848
Marx-Engels-Werke

„Kapitalist sein, heißt nicht nur eine rein persönliche, sondern eine gesellschaftliche Stellung in der Produktion einzunehmen.“

Friedrich Engels buch Manifest der Kommunistischen Partei

Manifest der Kommunistischen Partei, II. Marx/Engels, MEW 4, S. 475, 1848
Marx-Engels-Werke

„Nichts leichter, als dem christlichen Asketismus einen sozialistischen Anstrich zu geben. Hat das Christentum nicht auch gegen das Privateigentum, gegen die Ehe, gegen den Staat geeifert?“

Friedrich Engels buch Manifest der Kommunistischen Partei

Manifest der Kommunistischen Partei, III. 1 a. Marx/Engels, MEW 4, S. 484
Marx-Engels-Werke

„An die Stelle der alten bürgerlichen Gesellschaft mit ihren Klassen und Klassengegensätzen tritt eine Assoziation, worin die freie Entwicklung eines jeden die Bedingung für die freie Entwicklung aller ist.“

Friedrich Engels buch Manifest der Kommunistischen Partei

Manifest der Kommunistischen Partei, II. Marx/Engels, MEW 4, S. 482, 1848
Marx-Engels-Werke

„Hierbei der Brief von Lassalle zurück. Dorch un dorch der läppische Jüd.“

„Wir haben hier in England in den letzten zwölf Monaten drei Streiks jüdischer Arbeiter gehabt, und da sollen wir Antisemitismus treiben als Kampf gegen das Kapital?“

an Karl Marx, 1857, MEW 29, S. 134
Briefe

„Wenn Hegel nicht längst verstorben wäre, er würde sich erhängen.“

Über den Antisemitismus. Aus einem Brief nach Wien. Arbeiter-Zeitung Nr. 19 vom 9. Mai 1890. MEW 22, S. 50
Briefe

Friedrich Engels buch Anti-Dühring

Herrn Eugen Dührings Umwälzung der Wissenschaft. Dietz Verlag, S. 174
Andere Werke

„Eine Revolution ist gewiß das autoritärste Ding, das es gibt; sie ist der Akt, durch den ein Teil der Bevölkerung dem anderen Teil seinen Willen vermittels Gewehren, Bajonetten und Kanonen, also mit denkbar autoritärsten Mitteln aufzwingt; und die siegreiche Partei muß, wenn sie nicht umsonst gekämpft haben will, dieser Herrschaft Dauer verleihen durch den Schrecken, den ihre Waffen den Reaktionären einflößen.“

„Die südfranzösische Nationalität war im Mittelalter mit der nordfranzösischen nicht verwandter, als die polnische es jetzt mit der russischen ist. Die südfranzösische, vulgo provenzalische Nation hatte im Mittelalter nicht nur eine »wertvolle Entwickelung«, sie stand sogar an der Spitze der europäischen Entwickelung. Sie hatte zuerst von allen neueren Nationen eine gebildete Sprache.“

Von der Autorität, 1874
Andere Werke

„La Terreur, das sind großenteils nutzlose Grausamkeiten, begangen von Leuten, die selbst Angst haben, zu ihrer Selbstberuhigung.“

Neue Rheinische Zeitung Nr. 70 vom 9. August 1848.
Andere Werke

„Das Merkantilsystem hatte noch eine gewisse unbefangene, katholische Geradheit und verdeckte das unsittliche Wesen des Handels nicht im mindesten. … Als aber der ökonomische Luther, Adam Smith, die bisherige Ökonomie kritisierte, hatten sich die Sachen sehr geändert. … An die Stelle der katholischen Geradheit trat protestantische Gleisnerei.“

http://archive.org/stream/derbriefwechsel00marxgoog#page/n349/mode/2up

„Diese aus dem gegenseitigen Neid und der Habgier der Kaufleute entstandene Nationalökonomie oder Bereicherungswissenschaft trägt das Gepräge der ekelhaftesten Selbstsucht auf der Stirne.“

Outlines of a Critique of Political Economy (1844)

„Natürlich ist es im Interesse des Handelnden, mit dem einen, von welchem er wohlfeil kauft, wie mit dem andern, an welchen er teuer verkauft, sich in gutem Vernehmen zu halten. Es ist also sehr unklug von einer Nation gehandelt, wenn sie bei ihren Versorgern und Kunden eine feindselige Stimmung nährt. Je freundschaftlicher, desto vorteilhafter. Dies ist die Humanität des Handels, und diese gleisnerische Art, die Sittlichkeit zu unsittlichen Zwecken zu mißbrauchen, ist der Stolz des Systems der Handelsfreiheit.“

Outlines of a Critique of Political Economy (1844)

„Ihr habt die kleinen Monopole vernichtet, um das EINE große Grundmonopol, das Eigentum, desto freier und schrankenloser wirken zu lassen; ihr habt die Enden der Erde zivilisiert, um neues Terrain für die Entfaltung eurer niedrigen Habsucht zu gewinnen, ihr habt die Völker verbrüdert, aber zu einer Brüderschaft von Dieben.“

Outlines of a Critique of Political Economy (1844)

„Die Nationalökonomie entstand als eine natürliche Folge der Ausdehnung des Handels, und mit ihr trat an die Stelle des einfachen, unwissenschaftlichen Schachers ein ausgebildetes System des erlaubten Betrugs, eine komplette Bereicherungswissenschaft.“

Outlines of a Critique of Political Economy (1844)

„Die Nachfrage des Ökonomen ist nicht die wirkliche Nachfrage, seine Konsumtion ist eine künstliche. Dem Ökonomen ist nur der ein wirklich Fragender, ein wirklicher Konsument, der für das, was er empfängt, ein Äquivalent zu bieten hat.“

Outlines of a Critique of Political Economy (1844)

„Ihr habt … die Kriege vermindert, um im Frieden desto mehr zu verdienen, um die Feindschaft der einzelnen, den ehrlosen Krieg der Konkurrenz, auf die höchste Spitze zu treiben! - Wo habt ihr etwas aus reiner Humanität, aus dem Bewußtsein der Nichtigkeit des Gegensatzes zwischen dem allgemeinen und individuellen Interesse getan? Wo seid ihr sittlich gewesen, ohne interessiert zu sein, ohne unsittliche, egoistische Motive im Hintergrund zu hegen?“

Outlines of a Critique of Political Economy (1844)

“The bourgeoisie has gained a monopoly of all means of existence in the broadest sense of the word. What the proletarian needs, he can obtain only from this bourgeoisie, which is protected in its monopoly by the power of the state. The proletarian is, therefore, in law and in fact, the slave of the bourgeoisie, which can decree his life or death.”

Outlines of a Critique of Political Economy (1844)

Friedrich Engels: Zitate auf Englisch

“Comedy is in act superior to tragedy and humourous reasoning superior to grandiloquent reasoning.”

Quelle: (1845), p. 112

“There have always been poor and working classes; and the working class have mostly been poor. But there have not always been workers and poor people living under conditions as they are today.”

Attributed by Karl Marx in Comments on the North American Events http://hiaw.org/defcon6/works/1862/10/12.html, Die Presse (12 October 1862)

“The proletariat is that class in society which lives entirely from the sale of its labor and does not draw profit from any kind of capital; whose weal and woe, whose life and death, whose sole existence depends on the demand for labor – hence, on the changing state of business, on the vagaries of unbridled competition.”

(1847)

“In all probability, the proletarian revolution will transform existing society gradually and will be able to abolish private property only when the means of production are available in sufficient quantity. What will be the course of this revolution? Above all, it will establish a democratic constitution, and through this, the direct or indirect dominance of the proletariat.”

(1847)

“Once the first radical attack on private property has been launched, the proletariat will find itself forced to go ever further, to concentrate increasingly in the hands of the state all capital, all agriculture, all transport, all trade. All the foregoing measures are directed to this end; and they will become practicable and feasible, capable of producing their centralizing effects to precisely the degree that the proletariat, through its labor, multiplies the country’s productive forces.”

(1847)

“By dissolving nationalities, the liberal economic system had done its best to universalise enmity, to transform mankind into a horde of ravenous beasts (for what else are competitors?) who devour one another just because each has identical interests with all the others – after this preparatory[work there remained but one step to take before the goal was reached, the dissolution of the family. To accomplish this, economy’s own beautiful invention, the factory system, came to its aid.”

(1847)

“Big industry, competition and generally the individualistic organization of production have become a fetter which it must and will shatter.”

Nachdem die liberale Ökonomie ihr Bestes getan hatte, um durch die Auflösung der Nationalitäten die Feindschaft zu verallgemeinern, die Menschheit in eine Horde reißender Tiere - und was sind Konkurrenten anders?
zu verwandeln, die einander ebendeshalb auffressen, WEIL jeder mit allen andern gleiches Interesse hat, nach dieser Vorarbeit blieb ihr nur noch ein Schritt zum Ziele übrig, die Auflösung der Familie. Um diese durchzusetzen, kam ihr eine eigene schöne Erfindung, das Fabriksystem, zu Hülfe.
Outlines of a Critique of Political Economy (1844)

“Labour is the source of all wealth, the political economists assert. And it really is the source -- next to nature, which supplies it with the material that it converts into wealth. But it is even infinitely more than this. It is the prime basic condition for all human existence, and this to such an extent that, in a sense, we have to say that labour created man himself.”

(1847)

“Abolish competition and replace it with association.”

Friedrich Engels The Part Played by Labour in the Transition from Ape to Man

The Part Played by Labour in the Transition from Ape to Man (1876) http://www.marxists.org/archive/marx/works/subject/quotes/index.htm

“Education will enable young people quickly to familiarize themselves with the whole system of production and to pass from one branch of production to another in response to the needs of society or their own inclinations. It will, therefore, free them from the one-sided character which the present-day division of labor impresses upon every individual. Communist society will, in this way, make it possible for its members to put their comprehensively developed faculties to full use. But, when this happens, classes will necessarily disappear. It follows that society organized on a communist basis is incompatible with the existence of classes on the one hand, and that the very building of such a society provides the means of abolishing class differences on the other.”

(1847)

“What each individual wills is obstructed by everyone else, and what emerges is something that no one willed.”

(1847)

“The anarchists put the thing upside down. They declare that the proletarian revolution must begin by doing away with the.”

Letter to Jean-Richard Bloch http://www.marxists.org/archive/marx/works/1890/letters/90_09_21.htm (September 21, 1890)

“How did this division of the nations come about, what was its basis? The division is in accordance with all the previous history of the up to the present day is proof of this and 1848 confirmed it. Among all the large and small nations of Austria, only three standard-bearers of progress took an active part in history, and still retain their vitality — the Germans, the Poles and the Magyars. Hence they are now revolutionary. All the other large and small nationalities and peoples are destined to perish before long in the revolutionary world storm. (Weltsturm). For that reason they are now counter-revolutionary.”

Letter to Philipp Van Patten http://www.marxists.org/archive/marx/works/1883/letters/83_04_18.htm (18 April 1883)

“The Austrian Germans and Magyars will be set free and wreak a bloody revenge on the Slav barbarians. The general war which will then break out will smash this Slav Sonderbund and wipe out all these petty hidebound nations, down to their very names. The next classes and dynasties, but also of entire reactionary peoples. And that, too, is a step forward.”

The Magyar Struggle http://www.marxistsfr.org/archive/marx/works/1849/01/13.htm in ' (13 January 1849).

“Ireland still remains the Holy Isle whose aspirations must on no account be mixed with the profane class-struggles of the rest of the sinful world … the Irish peasant must not on any account know that the Socialist workers are his sole allies in Europe.”

Referring to the Serb uprising of 1848–49, in which Serbs from Vojvodina fought against the previously victorious Hungarian revolution. <br class="br">Quelle: The Magyar Struggle http://www.marxistsfr.org/archive/marx/works/1849/01/13.htm in ' (13 January 1849).

“Hegel was the first to state correctly the relation between freedom and necessity. To him, freedom is the insight into necessity.”

Letter to Karl Marx http://www.marxists.org/archive/marx/works/1869/letters/69_12_09.htm (December 9, 1869)

“Wherever big industries displaced manufacture, the bourgeoisie developed in wealth and power to the utmost and made itself the first class of the country. The result was that wherever this happened, the bourgeoisie took political power into its own hands and displaced the hitherto ruling classes, the aristocracy, the guildmasters, and their representative, the absolute monarchy. The bourgeoisie annihilated the power of the aristocracy, the nobility, by abolishing the entailment of estates – in other words, by making landed property subject to purchase and sale, and by doing away with the special privileges of the nobility. It destroyed the power of the guildmasters by abolishing guilds and handicraft privileges. In their place, it put competition – that is, a state of society in which everyone has the right to enter into any branch of industry, the only obstacle being a lack of the necessary capital.”

Friedrich Engels buch Anti-Dühring

Anti-Dühring, pt. 1, ch. 11 (1878)

“It is no longer a question anywhere of inventing interconnections from out of our brains, but of discovering them in the facts.”

Friedrich Engels buch Grundsätze des Kommunismus

Principles of Communism (1847)

“Industry controlled by society as a whole, and operated according to a plan, presupposes well-rounded human beings, their faculties developed in balanced fashion, able to see the system of production in its entirety.”

Ludwig Feuerbach and the End of Classical German Philosophy http://marxists.org/archive/marx/works/1886/ludwig-feuerbach/ch04.htm (1886)

“The bourgeoisie … lets him have the appearance of acting from a free choice, of making a contract with free, unconstrained consent, as a responsible agent who has attained his majority. Fine freedom, where the proletarian has no other choice than that of either accepting the conditions which the bourgeoisie offers him, or of starving, of freezing to death, of sleeping naked among the beasts of the forests!”

(1847)

“You have destroyed the small monopolies so that the one great basic monopoly, property, may function the more freely and unrestrictedly. You have civilised the ends of the earth to win new terrain for the deployment of your vile avarice. You have brought about the fraternisation of the peoples – but the fraternity is the fraternity of thieves.”

Quelle: The Condition of the Working Class in England in 1844 (1845), p. 112

“By creating the world market, big industry has already brought all the peoples of the Earth, and especially the civilized peoples, into such close relation with one another that none is independent of what happens to the others. Further, it has co-ordinated the social development of the civilized countries to such an extent that, in all of them, bourgeoisie and proletariat have become the decisive classes, and the struggle between them the great struggle of the day. It follows that the communist revolution will not merely be a national phenomenon but must take place simultaneously in all civilized countries.”

Ihr habt die kleinen Monopole vernichtet, um das EINE große Grundmonopol, das Eigentum, desto freier und schrankenloser wirken zu lassen; ihr habt die Enden der Erde zivilisiert, um neues Terrain für die Entfaltung eurer niedrigen Habsucht zu gewinnen, ihr habt die Völker verbrüdert, aber zu einer Brüderschaft von Dieben.
Outlines of a Critique of Political Economy (1844)

“The first act by virtue of which the State really constitutes itself the representative of the whole of society—the taking possession of the means of production in the name of society—this is, at the same time, its last independent act as a State. State interference in social relations becomes, in one domain after another, superfluous, and then dies out of itself; the government of persons is replaced by the administration of things, and by the conduct of processes of production. The State is not “abolished.””

(1847)

“Since the communists cannot enter upon the decisive struggle between themselves and the bourgeoisie until the bourgeoisie is in power, it follows that it is in the interest of the communists to help the bourgeoisie to power as soon as possible in order the sooner to be able to overthrow it.”

It dies out.
Socialism, Utopian and Scientific (1901)

“The capitalists soon had everything in their hands and nothing remained to the workers.”

(1847)

“How do you think the transition from the present situation to community of Property is to be effected?
The first, fundamental condition for the introduction of community of property is the political liberation of the proletariat through a democratic constitution.”

(1847)

“Every change in the social order, every revolution in property relations, is the necessary consequence of the creation of new forces of production which no longer fit into the old property relations. Private property has not always existed. When, towards the end of the Middle Ages, there arose a new mode of production which could not be carried on under the then existing feudal and guild forms of property, this manufacture, which had outgrown the old property relations, created a new property form, private property. And for manufacture and the earliest stage of development of big industry, private property was the only possible property form; the social order based on it was the only possible social order.”

Draft of a Communist Confession of Faith http://www.marxists.org/archive/marx/works/1847/06/09.htm (1847)

“The only difference as compared with the old, outspoken slavery is this, that the worker of today seems to be free because he is not sold once for all, but piecemeal by the day, the week, the year, and because no one owner sells him to another, but he is forced to sell himself in this way instead, being the slave of no particular person, but of the whole property-holding class.”

(1847)

“Community of women is a condition which belongs entirely to bourgeois society and which today finds its complete expression in prostitution. But prostitution is based on private property and falls with it. Thus, communist society, instead of introducing community of women, in fact abolishes it.”

Der ganze Unterschied gegen die alte, offenherzige Sklaverei ist nur der, dass der heutige Arbeiter frei zu sein scheint, weil er nicht auf einmal verkauft wird, sondern stückweise, pro Tag, pro Woche, pro Jahr, und weil nicht ein Eigenthümer ihn dem andern verkauft, sondern er sich selbst auf diese Weise verkaufen muss, da er ja nicht der Sklave eines Einzelnen, sondern der ganzen besitzenden Klasse ist.
Quelle: (1845), pp. 114-115