Ludwig Feuerbach Zitate (65 Zitate) | Zitate berühmter Personen

Werk

Das Wesen des Christentums (Feuerbach)

Ludwig Feuerbach

Thoughts on Death and Immortality

Ludwig Feuerbach

Ludwig Feuerbach: 65 Zitate 19 Gefällt mir

Ludwig Feuerbach Berühmte Zitate

„Das Blatt, auf dem die Raupe lebt, ist für sie eine Welt, ein unendlicher Raum.“

Ludwig Feuerbach buch Das Wesen des Christentums (Feuerbach)

Das Wesen des Christentums 1848, S. 44 http://www.zeno.org/Philosophie/M/Feuerbach,+Ludwig/Das+Wesen+des+Christentums/Einleitung/1.+Das+Wesen+des+Menschen+im+allgemeinen
Das Wesen des Christentums

„Nur wer keine irdischen Eltern hat, braucht himmlische Eltern.“

Ludwig Feuerbach buch Das Wesen des Christentums (Feuerbach)

Das Wesen des Christentums 1848, S. 136 http://www.zeno.org/Philosophie/M/Feuerbach,+Ludwig/Das+Wesen+des+Christentums/Erster+Teil.+Das+wahre,+d.i.+anthropologische+Wesen+der+Religion/7.+Das+Mysterium+der+Dreieinigkeit+und+Mutter+Gottes
Das Wesen des Christentums

„Das Wesen des Mannes ist die Männlichkeit, das des Weibes die Weiblichkeit. Sei der Mann auch noch so geistig und hyperphysisch - er bleibt doch immer Mann; ebenso das Weib. Die Persönlichkeit ist daher nichts ohne Geschlechtsunterschied.“

Ludwig Feuerbach buch Das Wesen des Christentums (Feuerbach)

Das Wesen des Christentums 1848, S. 160 http://www.zeno.org/Philosophie/M/Feuerbach,+Ludwig/Das+Wesen+des+Christentums/Erster+Teil.+Das+wahre,+d.i.+anthropologische+Wesen+der+Religion/10.+Das+Geheimnis+des+Mystizismus+oder+der+Natur+in+Gott
Das Wesen des Christentums

„Nichts sein und nichts lieben, ist identisch.“

Ludwig Feuerbach

Grundsätze der Philosophie der Zukunft In: Ludwig Feuerbachs Sämmtliche Werke. 2. Band. Frommann, Stuttgart 1904. S. 299.
Sonstige

„Es geht uns mit Büchern wie mit den Menschen. Wir machen zwar viele Bekanntschaften, aber nur wenige erwählen wir zu unseren Freunden.“

Ludwig Feuerbach

„Der Himmel erinnert den Menschen an seine Bestimmung, daran, daß er nicht bloß zum Handeln, sondern auch zur Beschauung bestimmt ist.“

Ludwig Feuerbach buch Das Wesen des Christentums (Feuerbach)

Das Wesen des Christentums 1848, S. 41 http://www.zeno.org/Philosophie/M/Feuerbach,+Ludwig/Das+Wesen+des+Christentums/Einleitung/1.+Das+Wesen+des+Menschen+im+allgemeinen
Das Wesen des Christentums

Zitate über Menschen von Ludwig Feuerbach

„Macht euch vertraut mit Natur, erkennt sie als euere Mutter; / Ruhig sinket ihr dann einst in die Erde hinab. / Gottgeist, dann der Naturgeist und der geschichtliche Weltgeist, – / Diese heilige Drei, wißt, ist die Wurzel des Seins. / Vom Brennglase der Zeit zusammengedränget auf die Erde, / Wird das himmlische Licht Feuer des Lebens allein. / Menschen, die nicht viel leben im Freien, bekommen daher leicht / Hier auch den Sonnenstich, wie dies die Mystik beweist.“

Ludwig Feuerbach buch Thoughts on Death and Immortality

Gedanken über Tod und Unsterblichkeit (1830), Xenien (193)
Gedanken über Tod und Unsterblichkeit

„Was der Mensch nicht aus sich selbst erkennt, das erkennt er gar nicht.“

Ludwig Feuerbach

Vorlesungen über das Wesen der Religion, Leipzig 1851, Elfte Vorlesung, S. 115
Vorlesungen über das Wesen der Religion

„Denn nicht Gott schuf den Menschen nach seinem Bilde, wie es in der Bibel heißt, sondern der Mensch schuf, wie ich im »Wesen des Christentums« zeigte, Gott nach seinem Bilde.“

Ludwig Feuerbach

Vorlesungen über das Wesen der Religion, Leipzig 1851, Zwanzigste Vorlesung, S. 241
oft in Kurzform zitiert als: "Der Mensch schuf Gott nach seinem Bilde." - siehe auch: Sylvain Maréchal
Vorlesungen über das Wesen der Religion

„So viele Menschen sind, so viele Kräfte, so viele Eigenschaften hat die Menschheit.“

Ludwig Feuerbach buch Das Wesen des Christentums (Feuerbach)

Das Wesen des Christentums 1848, S.66 http://www.zeno.org/Philosophie/M/Feuerbach,+Ludwig/Das+Wesen+des+Christentums/Einleitung/2.+Das+Wesen+der+Religion+im+allgemeinen
Das Wesen des Christentums

„Der christliche Orpheus – – Menschlichen Sinn entlockte der Grieche selber dem Steine, / Unsere Pädagogie macht selbst den Menschen zum Klotz.“

Ludwig Feuerbach buch Thoughts on Death and Immortality

Gedanken über Tod und Unsterblichkeit (1830), Xenien (2)
Gedanken über Tod und Unsterblichkeit

„Die Medizin, die Pathologie vor allem, ist die Heimat und Quelle des Materialismus. Und diese Quelle kann leider nicht durch philosophische Gründe verstopft werden; denn solange noch die Menschen leiden, wenn auch nur Hunger und Durst, und diese Leiden nicht durch idealistische Machtsprüche, durch wunderwirkende Worte, durch kategorische Imperative geheilt werden können, solange werden sie auch, wenn auch wider Wissen und Willen, Materialisten sein.“

Ludwig Feuerbach

Gesammelte Werke. Hrsg. von Werner Schuffenhauer. Band 11. Akademie Verlag, Berlin 1972, S. 125
Sonstige

Zitate über Liebe von Ludwig Feuerbach

„Sein heißt, sich behaupten, sich bejahen, sich lieben; wer des Lebens überdrüssig, nimmt sich das Leben.“

Ludwig Feuerbach buch Das Wesen des Christentums (Feuerbach)

Das Wesen des Christentums 1848, S.122 http://www.zeno.org/Philosophie/M/Feuerbach,+Ludwig/Das+Wesen+des+Christentums/Erster+Teil.+Das+wahre,+d.i.+anthropologische+Wesen+der+Religion/6.+Das+Geheimnis+des+leidenden+Gottes
Das Wesen des Christentums

„Die höchste und tiefste Liebe ist die Mutterliebe.“

Ludwig Feuerbach buch Das Wesen des Christentums (Feuerbach)

Das Wesen des Christentums 1848, S. 135 http://www.zeno.org/Philosophie/M/Feuerbach,+Ludwig/Das+Wesen+des+Christentums/Erster+Teil.+Das+wahre,+d.i.+anthropologische+Wesen+der+Religion/7.+Das+Mysterium+der+Dreieinigkeit+und+Mutter+Gottes
Das Wesen des Christentums

„Es wird der Diamant // An sich selbst nur erkannt. – – Denken lernst du im Denken, das Wahr’ erkennst du am Wahren. // Liebe nur, wenn du schon liebst, nichts durch die bloße Kritik.“

Ludwig Feuerbach buch Thoughts on Death and Immortality

Gedanken über Tod und Unsterblichkeit (1830), Xenien S. 188 books.google https://books.google.de/books?id=04lFAQAAMAAJ&pg=PA188
Gedanken über Tod und Unsterblichkeit

„Wo keine Liebe ist, ist auch keine Wahrheit.“

Ludwig Feuerbach

Philosophische Kritiken und Grundsätze
Sonstige

Ludwig Feuerbach Zitate und Sprüche

„Das Dogma ist nichts anderes als ein ausdrückliches Verbot, zu denken.“

Ludwig Feuerbach

Pierre Bayle
Sonstige

Denken

„Wo kein Du, ist kein Ich.“

Ludwig Feuerbach buch Das Wesen des Christentums (Feuerbach)

Das Wesen des Christentums 1848, S.160 http://www.zeno.org/Philosophie/M/Feuerbach,+Ludwig/Das+Wesen+des+Christentums/Erster+Teil.+Das+wahre,+d.i.+anthropologische+Wesen+der+Religion/10.+Das+Geheimnis+des+Mystizismus+oder+der+Natur+in+Gott
Das Wesen des Christentums

„Wohl vergrößert – sie ist Mikroskop – Satire die Dinge, / Aber verändert sie nicht; zeiget sie deutlicher nur./ Meine Distichen sind anatomische Präparate / Von dem Geziefer, das uns Saaten und Blüten verdirbt./ Ungeziefer erforscht kein unbewaffnetes Auge, / In sein Inneres dringt nur die Satire hinein.“

Ludwig Feuerbach buch Thoughts on Death and Immortality

Gedanken über Tod und Unsterblichkeit (1830), Xenien(2)
Gedanken über Tod und Unsterblichkeit

„Aber freilich […] diese Zeit, welche das Bild der Sache, die Kopie dem Original, die Vorstellung der Wirklichkeit, den Schein dem Wesen vorzieht […]; denn heilig ist ihr nur die Illusion, profan aber die Wahrheit. Ja die Heiligkeit steigt in ihren Augen in demselben Maße, als die Wahrheit ab- und die Illusion zunimmt, so daß der höchste Grad der Illusion für sie auch der höchste Grad der Heiligkeit ist.“

Ludwig Feuerbach buch Das Wesen des Christentums (Feuerbach)

Das Wesen des Christentums 1848 S. 23
Das Wesen des Christentums

Über Wahrheit , Zeit , Wirklichkeit

„Je mehr das Sinnliche verneint wird, desto sinnlicher ist der Gott, dem das Sinnliche geopfert wird.“

Ludwig Feuerbach buch Das Wesen des Christentums (Feuerbach)

Das Wesen des Christentums 1848, S.70 http://www.zeno.org/Philosophie/M/Feuerbach,+Ludwig/Das+Wesen+des+Christentums/Einleitung/2.+Das+Wesen+der+Religion+im+allgemeinen
Das Wesen des Christentums

Über Gott

„Der psychologische Ursprung des Mystizismus – – Unnatürliche Wärm’ erfüllet die Kammern des Herzchens, / Aber Sibiriens Kält’ ist in dem leeren Verstand. // Mit der verständigen Kälte vermischet gemütlicher Dunst sich; / Jetzt wird das Fensterlein trüb, das uns eröffnet die Welt. // Während man ruht bei der Nacht, gefriert nun vollends das Fenster; / Als Eisblume nun sproßt, ach, Mystizismus hervor.“

Ludwig Feuerbach buch Thoughts on Death and Immortality

Gedanken über Tod und Unsterblichkeit (1830), Xenien (18)
Gedanken über Tod und Unsterblichkeit

Über die Welt , Nacht

„Der Sündenfall – Weißt du den Grund, warum in den Apfel gebissen hat Adam? / Um der Theologie einen Gefallen zu tun.“

Ludwig Feuerbach buch Thoughts on Death and Immortality

Gedanken über Tod und Unsterblichkeit, Xenien (63)
Gedanken über Tod und Unsterblichkeit

„Ein Wort an die Zeit – – „Christlich“ ist jetzt nur ein Name, ganz indifferent ist der Inhalt; / Selber der Teufel passiert jetzt als ein gläubiger Christ, / und das Christentum ist jetzt der Paß ins Land der Philister, / Um polizeigemäß sicher zu essen sein Brot.“

Ludwig Feuerbach buch Thoughts on Death and Immortality

Gedanken über Tod und Unsterblichkeit (1830), Xenien (193)
Gedanken über Tod und Unsterblichkeit

Über Essen , Zeit , Land

„Bücher, die wir zu unseren Freunden machen, werden uns nie zum Ekel. Sie nützen sich durch den Gebrauch nicht ab.“

Ludwig Feuerbach

Der Schriftsteller und der Mensch. In: Ludwig Feuerbachs Sämmtliche Werke. 1. Band. Stuttgart: Frommann, 1903. S. 268.
Sonstige

Über Bücher

„Je mehr sich unsere Bekanntschaft mit guten Büchern vergrössert, desto geringer wird der Kreis von Menschen, an deren Umgang wir Geschmack finden.“

Ludwig Feuerbach

Abälard und Heloise, 1834
Sonstige
Variante: Je mehr sich unsere Bekanntschaft mit guten Büchern vergrößert, desto geringer wird der Kreis von Menschen, an deren Umgang wir Geschmack finden.

Über Menschen , Über Bücher

„Wollt ihr das Volk bessern, so gebt ihm statt Deklamationen gegen die Sünde bessere Speisen.“

Ludwig Feuerbach

Die Naturwissenschaft und die Revolution
Sonstige

„Der Mensch ist, was er isst.“

Ludwig Feuerbach

Zuerst in Feuerbachs Aufsatz: Die Naturwissenschaft und die Revolution in: Blätter für literarische Unterhaltung, November 1850, S. 1082 slub-dresden.de https://digital.slub-dresden.de/werkansicht/dlf/90281/1100/0/ rechts unten unter Bezug auf Jacob Moleschott: Lehre der Nahrungsmittel (1850), S. 101 books.google https://books.google.de/books?id=mJw_AAAAcAAJ&pg=PA101: "Die Speisen werden zu Blut, das Blut zu Herz und Hirn, zu Gedanken und Gesinnungsstoff. Menschliche Kost ist die Grundlage menschlicher Bildung und Gesinnung. Wollt ihr das Volk bessern, so gebt ihm statt Deklamationen gegen die Sünde bessere Speisen. Der Mensch ist was er isst. Wer nur Pflanzenkost geniesst, ist auch nur ein vegetirendes Wesen, hat keine Thatkraft."
1862 sodann Titel und Gegenstand des Aufsatzes: Das Geheimnis des Opfers oder Der Mensch ist, was er ißt, in: Gesammelte Werke 11, Kleinere Schriften IV, Akademie-Verlag Belin, S. 26 ff. books.google https://books.google.de/books?id=u5BsDwAAQBAJ&pg=PA26

Über Menschen

„Aber freilich für diese Zeit, welche das Bild der Sache, die Kopie dem Original, die Vorstellung der Wirklichkeit, den Schein dem Wesen vorzieht … denn heilig ist ihr nur die Illusion, profan aber die Wahrheit.“

Ludwig Feuerbach buch Das Wesen des Christentums (Feuerbach)

The Essence of Christianity (1841)

Zeit , Über Wahrheit , Wirklichkeit

Ludwig Feuerbach: Zitate auf Englisch

“The first philosophers were astronomers. The heavens remind man … that he is destined not merely to act, but also to contemplate.”

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Ludwig Feuerbach buch Das Wesen des Christentums (Feuerbach)

Introduction, Z. Hanfi, trans., in The Fiery Brook (1972), pp. 101-102
The Essence of Christianity (1841)

“I would rather be a devil in alliance with truth, than an angel in alliance with falsehood.”

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Ludwig Feuerbach buch Das Wesen des Christentums (Feuerbach)

Quelle: The Essence of Christianity (1841)

“As we expand our knowledge of good books, we shrink the circle of men whose company we appreciate.”

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Ludwig Feuerbach

“The present age… prefers the sign to the thing signified, the copy to the original, fancy to reality, the appearance to the essence… for in these days illusion only is sacred, truth profane.”

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Ludwig Feuerbach buch Das Wesen des Christentums (Feuerbach)

Aber freilich für diese Zeit, welche das Bild der Sache, die Kopie dem Original, die Vorstellung der Wirklichkeit, den Schein dem Wesen vorzieht … denn heilig ist ihr nur die Illusion, profan aber die Wahrheit.
Preface to Second Edition (1843)
The Essence of Christianity (1841)

“The power of thought is the light of knowledge, the power of will is the energy of character, the power of heart is love. Reason, love and power of will are perfections of man.”

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Ludwig Feuerbach buch Das Wesen des Christentums (Feuerbach)

Introduction, Z. Hanfi, trans., in The Fiery Brook (1972), p. 99
The Essence of Christianity (1841)

“I distinguish religion from theism,”

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Ludwig Feuerbach

Lecture V, R. Manheim, trans. (1967), pp. 34-35
Lectures on the Essence of Religion http://www.marxists.org/reference/archive/feuerbach/works/lectures/index.htm (1851)
Kontext: Religion is indeed essential to or innate in man, but … this is not the religion of theology or theism, not an actual belief in God, but solely the religion that expresses nothing other than man’s feeling of finiteness and dependency on nature. … I distinguish religion from theism, the belief in a being distinct from nature and man. … Today theism, theology, the belief in God have become so identified with religion that to have no God, to theological being, is considered synonymous with having no religion. But here we deal with the original elements of religion. It is theism, theology, that has wrenched man out of his relationship with the world, isolated him, made him into an arrogant self-centered being who exalts himself above nature. And it is only on this level that religion becomes identified with theology, with the belief in a being outside and above nature as the true God. Originally religion expressed nothing other than man’s feeling that he is an inseparable part of nature or the world.

“God, I have said, is the fulfiller, or the reality, of the human desires for happiness, perfection, and immortality. From this it may be inferred that to deprive man of God is to tear the heart out of his breast. But I contest the premises from which religion and theology deduce the necessity and existence of God, or of immortality, which is the same thing. I maintain that desires which are fulfilled only in the imagination, or from which the existence of an imaginary being is deduced, are imaginary desires, and not the real desires of the human heart; I maintain that the limitations which the religious imagination annuls in the idea of God or immortality, are necessary determinations of the human essence, which cannot be dissociated from it, and therefore no limitations at all, except precisely in man’s imagination.”

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Ludwig Feuerbach

Lecture XXX, Atheism alone a Positive View
Lectures on the Essence of Religion http://www.marxists.org/reference/archive/feuerbach/works/lectures/index.htm (1851)

“Religion is the dream of the human mind. But even in dreams we do not find ourselves in emptiness or in heaven, but on earth, in the realm of reality; we only see real things in the entrancing splendor of imagination and caprice, instead of in the simple daylight of reality and necessity.”

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Ludwig Feuerbach buch Das Wesen des Christentums (Feuerbach)

Preface to Second Edition (1843)
The Essence of Christianity (1841)

“Hegel … proceeds abstractly from the pre-existence of the intellect. … He does not appeal to the intellect within us.”

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Ludwig Feuerbach

Z. Hanfi, trans., in The Fiery Brook (1972), p. 68
Towards a Critique of Hegel’s Philosophy (1839)

“To be sure, the human individual can, even must, feel and know himself to be limited—and this is what distinguishes him from the animal—but he can become conscious of his limits, his finite-ness, only because he can make the perfection and infinity of his species the object either of his feeling, conscience, or thought. But if his limitations appear to him as emanating from the species, this can only be due to his delusion that he is identical with the species, a delusion intimately linked with the individual’s love of ease, lethargy, vanity, and selfishness; for a limit which I know to be mine alone, humiliates, shames, and disquiets me. Hence, in order to free myself of this feeling of shame, this uneasiness, I make the limits of my individuality the limits of man’s being itself. What is incomprehensible to me is incomprehensible to others; why should this worry me at all? It is not due to any fault of mine or of my understanding: the cause lies in the understanding of the species itself. But it is a folly, a ludicrous and frivolous folly to designate that which constitutes the nature of man and the absolute nature of the individual, the essence of the species, as finite and limited.”

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Ludwig Feuerbach buch Das Wesen des Christentums (Feuerbach)

Introduction, Z. Hanfi, trans., in The Fiery Brook (1972), pp. 103-104
The Essence of Christianity (1841)

“I have always taken as the standard of the mode of teaching and writing, not the abstract, particular, professional philosopher, but universal man, that I have regarded man as the criterion of truth, and not this or that founder of a system, and have from the first placed the highest excellence of the philosopher in this, that he abstains, both as a man and as an author, from the ostentation of philosophy, i. e., that he is a philosopher only in reality, not formally, that he is a quiet philosopher, not a loud and still less a brawling one.”

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Ludwig Feuerbach buch Das Wesen des Christentums (Feuerbach)

Preface to Second Edition (1843)
The Essence of Christianity (1841)

“The history of philosophical system is the picture gallery of reason.”

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Ludwig Feuerbach

Z. Hanfi, trans., in The Fiery Brook (1972), p. 68
Towards a Critique of Hegel’s Philosophy (1839)

“Christianity set itself the goal of fulfilling man’s unattainable desires, but for that very reason ignored his attainable desires. By promising man eternal life, it deprived him of temporal life, by teaching him to trust in God’s help it took away his trust in his own powers; by giving him faith in a better life in heaven, it destroyed his faith in a better life on earth and his striving to attain such a life. Christianity gave man what his imagination desires, but for that very reason failed to give him what he really and truly desires.”

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Ludwig Feuerbach

Lecture XXX, Atheism alone a Positive View
Lectures on the Essence of Religion http://www.marxists.org/reference/archive/feuerbach/works/lectures/index.htm (1851)

“A subject interests me and holds my attention only so long as it presents me with difficulties, only so long as I am at odds with it and have, as it were, to struggle with it; but once I have mastered it I hurry on to something else, to a new subject; for my interest is not confined to any particular field or subject; it extends to everything human. This does not mean that I am an intellectual miser or egoist, who amasses knowledge for himself alone; by no means! What I do and think for myself, I must also think and do for others. But I feel the need of instructing others in a subject only so long as, while instructing others, I am also instructing myself.”

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Ludwig Feuerbach

Lecture I, , R. Manheim, trans. (1967), p. 2
Lectures on the Essence of Religion http://www.marxists.org/reference/archive/feuerbach/works/lectures/index.htm (1851)

“God did not, as the Bible says, make man in His image; on the contrary man, as I have shown in The Essence of Christianity, made God in his image.”

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Ludwig Feuerbach

Lecture XX, see [Lectures on the Essence of Religion, Harper & Row, New York, 1967, 187, Transl. Ralph Manheim] German: [Vorlesungen über das Wesen der Religion, Wigand, Leipzig, 1851, 241]
Lectures on the Essence of Religion http://www.marxists.org/reference/archive/feuerbach/works/lectures/index.htm (1851)

“To prove cannot mean anything other than to bring the other person to my own conviction. The truth lies only in the unification of “I” and “You.” The Other of pure thought, however, is the sensuous intellect in general. In the field of philosophy, proof therefore consists only in the fact that the contradiction between sensuous intellect and pure thought is disposed, so that thought is true not only for itself but also for its opposite.”

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Ludwig Feuerbach

Z. Hanfi, trans., in The Fiery Brook (1972), p. 75
Towards a Critique of Hegel’s Philosophy (1839)

“Though I myself am an atheist, I openly profess religion in the sense just mentioned, that is, a nature religion. I hate the idealism that wrenches man out of nature; I am not ashamed of my dependency on nature; I openly confess that the workings of nature affect not only my surface, my skin, my body, but also my core, my innermost being, that the air I breathe in bright weather has a salutary effect not only on my lungs but also on my mind, that the light of the sun illumines not only my eyes but also my spirit and my heart. And I do not, like a Christian, believe that such dependency is contrary to my true being or hope to be delivered from it. I know further that I am a finite moral being, that I shall one day cease to be. But I find this very natural and am therefore perfectly reconciled to the thought.”

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Ludwig Feuerbach

Lecture V, R. Manheim, trans. (1967), pp. 35-36
Lectures on the Essence of Religion http://www.marxists.org/reference/archive/feuerbach/works/lectures/index.htm (1851)

“To theology, … only what it holds sacred is true, whereas to philosophy, only what holds true is sacred.”

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Ludwig Feuerbach

Lecture II, R. Manheim, trans. (1967), p. 11
Lectures on the Essence of Religion http://www.marxists.org/reference/archive/feuerbach/works/lectures/index.htm (1851)

“"Can any good come out of Nazareth?" This is always the question of the wiseacres and the knowing ones. But the good, the new, comes from exactly that quarter whence it is not looked for, and is always something different from what is expected. Everything new is received with contempt, for it begins in obscurity. It becomes a power unobserved.”

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Ludwig Feuerbach

As quoted in "Voices of the New Time" as translated by C. C. Shackford in The Radical Vol. 7 (1870), p. 329

“But like the desire for eternal life, the desire for omniscience and absolute perfection is merely an imaginary desire; and, as history and daily experience prove, the supposed human striving for unlimited knowledge and perfection is a myth. Man has no desire to know everything; he only wants to know the things to which he is particularly drawn.”

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Ludwig Feuerbach

Lecture XXX, Atheism alone a Positive View
Lectures on the Essence of Religion http://www.marxists.org/reference/archive/feuerbach/works/lectures/index.htm (1851)

“Man has many wishes that he does not really wish to fulfil, and it would be a misunderstanding to suppose the contrary. He wants them to remain wishes, they have value only in his imagination; their fulfilment would be a bitter disappointment to him. Such a desire is the desire for eternal life. If it were fulfilled, man would become thoroughly sick of living eternally, and yearn for death. In reality man wishes merely to avoid a premature, violent or gruesome death. Everything has its measure, says a pagan philosopher; in the end we weary of everything, even of life; a time comes when man desires death. Consequently there is nothing frightening about a normal, natural death, the death of a man who has fulfilled himself and lived out his life.”

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Ludwig Feuerbach

Lecture XXX, Atheism alone a Positive View
Lectures on the Essence of Religion http://www.marxists.org/reference/archive/feuerbach/works/lectures/index.htm (1851)