Martin Buber Zitate

29 inspirierende, aufschlussreiche Worte über Bildung, Begegnung, Einsamkeit und die Welt

„Einsamkeit ist ein Ort der Reinigung.“

„Alt sein ist ja ein herrliches Ding, wenn man nicht verlernt hat, was anfangen heißt.“

„Die große Schuld des Menschen sind nicht die Sünden, die er begeht - die Versuchung ist mächtig und seine Kraft gering.
Die große Schuld des Menschen ist, daß er in jedem Augenblick die Umkehr tun kann und nicht tut.“

„Alle Reisen haben eine heimliche Bestimmung, die der Reisende nicht ahnt.“

„Gemeinsame Ehrfurcht und gemeinsame Seelenfreude sind die Grundlagen der echen Menschengemeinschaft.“

„Der Mensch wird am Du zum Ich.“

„Es gibt kein Ich an sich, sondern nur das Ich des Grundworts Ich-Du und das Ich des Grundworts Ich-Es. Wenn der Mensch Ich spricht, meint er eins von beiden. (…) Ich sein und Ich sprechen sind eins.“

„Nur Menschen, die fähig sind, einander wahrhaft du zu sagen, können miteinander wahrhaft wir sagen.“

„Gott verschwendet seine Liebe auch an den Bösesten, wie dürfte der Mensch die seine mit strenger Buchhaltung nach Ehre und Verdienst verwalten!“

„Der Individualismus sieht den Menschen nur in der Bezogenheit auf sich selbst; aber der Kollektivismus sieht den Menschen überhaupt nicht, er sieht nur die "Gesellschaft". Dort ist das Antlitz des Menschen verzerrt, hier ist es verdeckt.“

„Erfolg ist keiner der Namen Gottes.“

„Gott wohnt, wo man ihn einläßt.“

„Als Rabbi J. Meir ein kleiner Junge war, brachte ihn seine Mutter einmal zum Maggid von Kosnitz. Da sagte ihm jemand: «Ich gebe dir einen Gulden, wenn du mir sagst, wo Gott wohnt.» Er antwortete: «Und ich gebe dir zwei Gulden, wenn du mir sagen kannst, wo er nicht wohnt.»“

„Person erscheint, indem sie zu andern Personen in Beziehung tritt.“

„Das Böse kann nicht mit der ganzen Seele getan werden; das Gute kann nur mit der ganzen Seele getan werden.“

„Beziehung beruht auf Gegenseitigkeit.“

„Alle Straßen haben geheime Ziele, von denen der Reisende keine Ahnung hat.“

„Wer das helfende Wort in sich aufruft, erfährt das Wort. Wer Halt gewährt, verstärkt in sich den Halt. Wer Trost spendet, vertieft in sich den Trost. Wer Heil wirkt, dem offenbart sich das Heil.“

„Aller Widersinn, mit dem die Welt dich kränkt, tritt dich an, damit du den Sinn in ihm entdeckst, und aller Widerspruch, der in dir selbst dich peinigt, wartet auf deinen Spruch, ihn zu bannen.“

„Die Debatten der Staatenvertreter von heute haben mit einem Menschengespräch nichts mehr gemeinsamman redet nicht zueinander.“

„Was das Leben nicht vollbrachte, schafft auch das Sterben nicht.“

„Echte Verantwortung gibt es nur da, wo es wirklich Antworten gibt.“

„Beziehung ist Gegenseitigkeit. Mein Du wirkt an mir, wie ich an ihm wirke. Unsre Schüler bilden uns, unsre Werke bauen uns auf. Der >>Böse<< wird offenbarend, wenn ihn das heilige Grundwort berührt. Wie werden wir von Kindern, wie von Tieren erzogen! Unerforschlich einbegriffen leben wir in der strömenden Allgegenseitigkeit.“

„Der Mensch, der nicht sich meint, dem gibt man alle Schlüssel.“

„Ein Mensch, dem nicht jeden Tag wenigstens eine Stunde gehört, ist kein Mensch.“

“All real living is meeting.”

“Solitude is the place of purification.”

“The prophet is appointed to oppose the king, and even more: history.”

“All journeys have secret destinations of which the traveler is unaware.”

“Everyone must come out of his Exile in his own way.”

“And if there were a devil it would not be one who decided against God, but one who, in eternity, came to no decision.”

“Some would deny any legitimate use of the word God because it has been misused so much. Certainly it is the most burdened of all human words. Precisely for that reason it is the most imperishable and unavoidable.”

“Every morning
I shall concern myself anew about the boundary
Between the love-deed-Yes and the power-deed-No
And pressing forward honor reality.”

“The world is not divine sport, it is divine destiny. There is divine meaning in the life of the world, of man, of human persons, of you and of me.”

“Man must be free of it all, of his bad conscience and of the bad salvation from this conscience in order to become in truth the way.”

“For whoever pronounces the word God and really means Thou, addresses, no matter what his delusion, the true Thou of his life that cannot be restricted by any other and to whom he stands in a relationship that includes all others.”

“The Thou encounters me by grace — it cannot be found by seeking.”

“I do not accept any absolute formulas for living. No preconceived code can see ahead to everything that can happen in a man's life.”

“An animal's eyes have the power to speak a great language.”

“When two people relate to each other authentically and humanly, God is the electricity that surges between them.”

“The atheist staring from his attic window is often nearer to God than the believer caught up in his own false image of God.”

“We can be redeemed only to the extent to which we see ourselves.”

“We cannot avoid
Using power,
Cannot escape the compulsion
To afflict the world,
So let us, cautious in diction
And mighty in contradiction,
Love powerfully.”

“Before his death, Rabbi Zusya said "In the coming world, they will not ask me: 'Why were you not Moses?' They will ask me: 'Why were you not Zusya?”

“The world is not comprehensible, but it is embraceable: through the embracing of one of its beings.”

“Man wishes to be confirmed in his being by man, and wishes to have a presence in the being of the other….
Secretly and bashfully he watches for a YES which allows him to be and which can come to him only from one human person to another.”

“Play is the exultation of the possible.”

“All actual life is encounter.”

“Every man's foremost task is the actualization of his unique, unprecedented and never-recurring potentialities, and not the repetition of something that another, and be it even the greatest, has already achieved.”

“To look away from the world, or to stare at it, does not help a man to reach God; but he who sees the world in Him stands in His presence.”

“Mundus vult decipi: the world wants to be deceived.”

“The philosophical anthropologist … can know the wholeness of the person and through it the wholeness of man only when he does not leave his subjectivity out and does not remain an untouched observer.”

“The I of the basic word I-Thou is different from that of the basic word I-It.”

“Persons appear by entering into relation to other persons.”