Geburtstag: 30. September 1207
Todesdatum: 17. Dezember 1273
Andere Namen: Джалаладдин Руми, Džalál ad-Dín Rúmí
Dschalāl ad-Dīn Muhammad ar-Rūmī war ein persischer Sufi-Mystiker, Gelehrter und einer der bedeutendsten persischsprachigen Dichter des Mittelalters. Von seinen Derwischen und auch späteren Anhängern wird er arabisch مولانا, DMG Maulānā , „unser Herr/Meister“, genannt. Nach ihm ist der Mevlevi-Derwisch-Orden benannt.
Nach dem Verlust seines Freundes Schams verfasste Maulana Rumi immer wieder Verse, die seine Trauer ausdrücken. Seine Poesie mit ihren mystischen Versen ist bis heute von großer Bedeutung und wird von vielen Menschen für ihre Schönheit geschätzt.
— Dschalal ad-Din al-Rumi
Diwan-e-Schams, Nr.:1759, zitiert von Frithjof Schuon in "Den Islam verstehen"
Persisch: "بحر من غرقه گشت هم در خویش// بوالعجب بحر بیکران که منم"
— Dschalal ad-Din al-Rumi
Dschalâl-ed-dîn Rumî, auch Mevlana Dschelaluddin Rumi.
— Dschalal ad-Din al-Rumi
Zitiert von Frithjof Schuon in "Den Islam verstehen"
— Dschalal ad-Din al-Rumi
Zitiert von Abd al-Qadir as-Sufi in "Was ist Sufismus?"
Persisch: "اين جهان كوه است و فعل ما ندا// باز گردد اين نداها را صدا"
— Dschalal ad-Din al-Rumi
Zitiert von Llewellyn Vaughan-Lee in "Transformation des Herzens"
— Dschalal ad-Din al-Rumi
Dschalâl-ed-dîn Rumî (aus dem Masnawi), zitiert aus: Mystische Zeugnisse aller Zeiten und Völker (Hrsg. Peter Sloterdijk), gesammelt von Martin Buber, orig. erschienen 1909 unter dem Titel Ekstatische Konfessionen, Diederichs Gelbe Reihe, München 1993, ISBN 3-424-01156-8, S. 96
— Dschalal ad-Din al-Rumi
Dschalâl-ed-dîn Rumî (aus dem Masnawi), zitiert aus: Mystische Zeugnisse aller Zeiten und Völker (Hrsg. Peter Sloterdijk), gesammelt von Martin Buber, orig. erschienen 1909 unter dem Titel Ekstatische Konfessionen, Diederichs Gelbe Reihe, München 1993, ISBN 3-424-01156-8, S. 96
— Dschalal ad-Din al-Rumi
Dschalâl-ed-dîn Rumî, auch Mevlana Dschelaluddin Rumi. Quelle : Inschrift am Mevlana-Museum in Kappadokien.
— Dschalal ad-Din al-Rumi
Dschalâl-ed-dîn Rumî, zitiert aus: Gewaltfreie Kommunikation, Marshall B. Rosenberg, Paderborn 2003, ISBN 3-87387-454-7, S. 31
— Dschalal ad-Din al-Rumi
Dschalâl-ed-dîn Rumî (aus dem Masnawi), zitiert aus: Mystische Zeugnisse aller Zeiten und Völker (Hrsg. Peter Sloterdijk), gesammelt von Martin Buber, orig. erschienen 1909 unter dem Titel Ekstatische Konfessionen, Diederichs Gelbe Reihe, München 1993, ISBN 3-424-01156-8, S. 95
— Dschalal ad-Din al-Rumi
Zitiert von Annemarie Schimmel in "Mystische Dimensionen des Islam"
— Dschalal ad-Din al-Rumi
Zitiert von Bayat/Jamnia in "Geschichten aus dem Land der Sufis"
Persisch: " چون قلم اندر نوشتن می شتافت//چون به عشق آمد قلم برخود شکافت//چون سخن در وصف این حالت رسید// هم قلم بشکست و هم کاغذ درید "
— Dschalal ad-Din al-Rumi
Dschalâl-ed-dîn Rumî, auch Mevlana Dschelaluddin Rumi.
— Rumi
Context: Out beyond ideas of wrongdoing and rightdoing,
there is a field. I will meet you there.
When the soul lies down in that grass,
the world is too full to talk about
language, ideas, even the phrase each other
doesn't make any sense.
"The Great Wagon" Ch. 4 : Spring Giddiness, p. 36
Variant translations:
Between wrongness and rightness there is a field. I will meet you there.
As quoted in Counselling Psychology : Integration of Theory, Research and Supervised Practice (1998) by Petruska Clarkson
Out beyond the world of ideas of wrong doing and right doing, there is a field. I will meet you there.
As quoted in Lightning in a Bottle : Proven Lessons for Leading Change (2000) by David H. Baum
Out beyond ideas of right and wrong doing, there is a field. I will meet you there.
As quoted in Architects of Peace : Visions of Hope in Words and Images (2002) by Michael Collopy, p. 109
Out beyond ideas of rightdoing
and wrongdoing
There is a field.
I will meet you there.
Strategic Learning in a Knowledge Economy : Individual, Collective and Organizational Learning Processes (2000) by Robert L. Cross and Sam B. Israelit
— Rumi
Context: The cure for pain is in the pain.
Good and bad are mixed. If you don't have both,
you don't belong with us.
Ch. 19 : Jesus Poems
— Rumi
Context: Silence
is an ocean. Speech is a river.When the ocean is searching for you, don't walk
into the language-river. Listen to the ocean,
and bring your talky business to an end Traditional words are just babbling
in that presence, and babbling is a substitute
for sight.
"The Three Fish" Ch. 18 : The Three Fish, p. 196
Variant translations or adaptations:
Silence is the language of God, all else is poor translation.
As quoted in Teachers of Wisdom (2010) by Igor Kononenko, p. 134
Silence is an ocean. Speech is a river. Silence is the language of God, all else is poor translation.
As quoted in "Rumi’s wisdom" (2 October 2015) http://paulocoelhoblog.com/2015/10/02/character-of-the-week-rumi/, by Paulo Coelho
— Rumi
Context: You knock at the door of Reality. You shake your thought wings, loosen your shoulders, and open.
"The Gift of Water" Ch. 18 : The Three Fish, p. 200
— Rumi
Context: The idol of your self is the mother of all idols.
To regard the self as easy to subdue is a mistake.
— Rumi
Context: Who looks out with my eyes? What is the soul?
I cannot stop asking.
If I could taste one sip of an answer,
I could break out of this prison for drunks.
I didn't come here of my own accord, and I can't leave that way.
Whoever brought me here, will have to take me home.
"Who says words with my mouth?" in Ch. 1 : The Tavern, p. 2
