Zitate von Niklas Luhmann

„Ohne zu schreiben, kann man nicht denken; jedenfalls nicht in anspruchsvoller, anschlußfähiger Weise.“

—  Niklas Luhmann

Kommunikation mit Zettelkästen. Ein Erfahrungsbericht, in: Horst Baier u. a. (Hrsg.): Öffentliche Meinung und sozialer Wandel. Für Elisabeth Noelle-Neumann. = Public opinion and social change. Westdeutscher Verlag, Opladen 1981, ISBN 3-531-11533-2, S. 222 https://link.springer.com/chapter/10.1007%2F978-3-322-87749-9_19 im dritten Absatz.
Kommunikation mit Zettelkästen. Ein Erfahrungsbericht

„Was wir über unsere Gesellschaft, ja über die Welt, in der wir leben, wissen, wissen wir durch die Massenmedien“

—  Niklas Luhmann

The Reality of the Mass Media

„Die Kommunikation hat keinen eigenen Zweck, keine immanente Entelechie. Sie geschieht, oder geschieht nicht. Das ist alles, was man dazu sagen kann.“

—  Niklas Luhmann

Aufsätze und Reden, 2001, S.102
Aufsätze und Reden

„Kommunikation ist unwahrscheinlich. Sie ist unwahrscheinlich, obwohl wir sie jeden Tag erleben, praktizieren und ohne sie nicht leben würden.“

—  Niklas Luhmann

Aufsätze und Reden, 2001, Herausgegeben von Oliver Jahraus. Stuttgart, S.78
Aufsätze und Reden

„Zu den wichtigsten latenten Funktionen der Werbung gehört es, Leute ohne Geschmack mit Geschmack zu versorgen.“

—  Niklas Luhmann

Die Realität der Massenmedien, VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden, 2004, S. 89
Die Realität der Massenmedien

„Die 'invisible hand' hatte, schon im 17. Jahrhundert, eine Fortschrittsgarantie symbolisiert. Nachdem sie zunehmend unter Arthrose zu leiden begann, übernahm das Desiderat des wirtschaftlichen Wachstums selbst diese Funktion. […] Den Politikern und der öffentlichen Meinung wird folglich suggeriert, Wirtschaftswachstum sei notwendig, sei eine Bedingung gesellschaftlicher Stabilität.“

—  Niklas Luhmann

Die Wirtschaft der Gesellschaft, 1988, ISBN 3518287524, Kapitel 3.IV
Die Wirtschaft der Gesellschaft

„Jedes Reden wiederholt das Schweigen.“

—  Niklas Luhmann

Reden und Schweigen, 1989, S. 15
Reden und Schweigen

„Aber gerade Bürokratie ist bekanntlich ein System mit sehr geringer Störempfindlichkeit.“

—  Niklas Luhmann, buch Soziale Systeme

Soziale Systeme, S. 525
Soziale Systeme

„Durch Schrift wird Kommunikation aufbewahrbar, unabhängig von dem lebenden Gedächtnis von Interaktionsteilnehmern.“

—  Niklas Luhmann, buch Soziale Systeme

Soziale Systeme, 1984, S.127
Soziale Systeme

„Menschenbilder, sowas Grausliches. Also der Mensch interessiert mich nicht, wenn ich das so hart sagen darf.“

—  Niklas Luhmann

Texte zur Kunst, Vol.I, Herbst 1991, No.4, S. 121-133, hgb-leipzig.de http://www.hgb-leipzig.de/ARTNINE/huber/aufsaetze/luhmann.html
Texte zur Kunst, Wie ist Bewusstsein an Kommunikation beteiligt?

„Erziehung ist eine Zumutung, Bildung ein Angebot.“

—  Niklas Luhmann

Bildung und Weiterbildung im Erziehungssystem. zus. mit Dieter Lenzen. Suhrkamp 1997, S. 7
Bildung und Weiterbildung im Erziehungssystem

„Wir sind immer noch fasziniert von einer Tradition, die psychologische Fähigkeiten hierarchisch ordnete und die „Sinnlichkeit“ - das heißt die Wahrnehmung - im Vergleich zu höheren, reflektierenden Funktionen von Vernunft und Verständnis auf eine niedrigere Position verwies. Die fortschrittlichsten Versionen der Konzeptkunst folgen noch immer dieser Tradition. Indem sie sich weigern, sich auf sinnlich wahrnehmbare Unterscheidungen zwischen Kunstwerken und anderen Objekten zu stützen, versuchen diese Werke zu vermeiden, Kunst auf den Bereich der Sinneswahrnehmung zu reduzieren.“

—  Niklas Luhmann

„Im 20. Jahrhundert begegnet man Kunstwerken, die versuchen, den Unterschied zwischen einer realen und einer imaginären Realität aufzuheben, indem sie sich so präsentieren, dass sie nicht mehr von realen Objekten zu unterscheiden sind. Sollten wir diesen Trend als interne Reaktion der Kunst gegen sich selbst betrachten?“

—  Niklas Luhmann

„Im Gegensatz zur Philosophie sucht die Kunst nicht nach Inseln der Sicherheit, von denen andere Erfahrungen als fantastisch oder imaginär ausgestoßen oder als Welt der sekundären Qualitäten oder des Genusses, des Vergnügens oder des gesunden Menschenverstandes abgelehnt werden können. Kunst radikalisiert den Unterschied zwischen dem Wirklichen und dem bloß Möglichen, um durch eigene Werke zu zeigen, dass es auch im Bereich der Möglichkeiten Ordnung gibt. Die Kunst widersetzt sich, um eine Hegelsche Formulierung zu verwenden, der „Prosa der Welt“, aber genau aus diesem Grund braucht sie diesen Kontrast.“

—  Niklas Luhmann

„The art system operates on its own terms, but an observer of art can choose many different distinctions to indicate what he observes.“

—  Niklas Luhmann

Quelle: Art As a Social System (2000), p. 102.

„Humans cannot communicate; not even their brains can communicate; not even their conscious minds can communicate. Only communication can communicate.“

—  Niklas Luhmann

Luhmann (1988) "How can the mind participate in communication" In: Hans Ulrich Gumbrecht et all. (Ed.) Materialities of Communication. p. 371 ( link http://books.google.nl/books?id=WDmrAAAAIAAJ&pg=PA371).

„No matter how abstractly formulated are a general theory of systems, a general theory of evolution and a general theory of communication, all three theoretical components are necessary for the specifically sociological theory of society. They are mutually interdependent.“

—  Niklas Luhmann

Luhmann (1982) The Differentiation of Society, Translated by Stephen Holmes and Charles Larmore. Columbia University Press, New York, 1982, pp. 261. Cited in: Loet Leydesdorff (2000) " Luhmann, Habermas, and the Theory of Communication http://www.leydesdorff.net/montreal.htm".

„Does knowledge rest on construction in the sense that it only functions because the knowing system is operatively closed, therefore: because it can maintain no operative contact with the outside world; and because it therefore remains dependent, for everything that it constructs, on its own distinction between self-reference and allo-reference?“

—  Niklas Luhmann

Luhmann (1991) “Wie lassen sich latente Strukturen beobachten?,” in Paul Watzlawick, Peter Krieg (eds.), Das Auge des Betrachters: Beiträge zum Konstruktivismus. Festschrift für Heinz von Foerster, Piper, München-Zürich, p. 71; cited in: Heinz von Foerster (1993) " For Niklas Luhmann: “How Recursive is Communication?” http://e1020.pbworks.com/f/fulltext-2.pdf". Translated by Richard Howe.

„Unlike philosophy, art does not search for islands of security from which other experiences can be expelled as fantastic or imaginary, or rejected as a world of secondary qualities or enjoyment, of pleasure or common sense. Art radicalizes the difference between the real and the merely possible in order to show through works of its own that even in the realm of possibility there is order after all. Art opposes, to use a Hegelian formulation, “the prose of the world,” but for precisely this reason it needs this contrast.“

—  Niklas Luhmann

Quelle: Art As a Social System (2000), p. 146 as cited in: Astonishment And Recognition http://unrealnature.wordpress.com/2012/01/26/astonishment-and-recognition/ on unrealnature.wordpress.com, January 26, 2012.