Harold Adams Innis war ein kanadischer Professor für Politische Ökonomie an der University of Toronto und Autor zahlreicher Werke in den Bereichen Medientheorie, Kommunikationstheorie und Kanadische Wirtschaftsgeschichte. Nach ihm ist das Innis College an der Universität Toronto benannt. Innis, dessen Stil als dicht und schwierig gilt, wird als einer der einflussreichsten kanadischen Intellektuellen bezeichnet. Innis war an der Entwicklung der Staples Thesis beteiligt, die davon ausgeht, dass Kanadas Kultur, politische Geschichte und Wirtschaft maßgeblich durch Ausnutzung und den Export einer Reihe von Staples wie Felle, Fisch, Holz, Getreide, Metalle und Fossiler Brennstoffe geprägt wurde.Innis kommunikationstheoretische Werke befassen sich mit der Rolle der Medien beim Prägen einer Kultur und dem Entwickeln von Zivilisationen. Eine seiner bekanntesten Thesen ist die Annahme, dass die Ausgeglichenheit zwischen mündlichen und schriftlichen Kommunikationsformen das Wachstum der Griechischen Kultur im 5. Jahrhundert v. Chr. begünstigte. Seiner Ansicht nach sei die westliche Zivilisation derzeit durch einflussreiche, werbungsgesteuerte Medien gefährdet und durch Gegenwartszentrierung und die kontinuierliche systematische, rücksichtslose Zerstörung für kulturelle Aktivitäten dauerhaft wichtiger Elemente.Innis war der Grundstein einer Geisteswissenschaft, die die Sozialwissenschaften von einem spezifisch kanadischen Blickpunkt aus betrachtete. Als Vorsitzender der Abteilung für Politische Ökonomie an der University of Toronto versuchte er, einen Kader kanadischer Geisteswissenschaftler aufzubauen, um die Abhängigkeit kanadischer Universitäten von in Großbritannien oder den USA ausgebildeten, von der kanadischen Geschichte und Kultur unkundigen Professoren aufzuheben. Innis erschloss Finanzierungsquellen für kanadische Geisteswissenschaften.Innis versuchte, Universitäten von politischem und wirtschaftlichem Druck unabhängig zu machen. Er war der Ansicht, dass unabhängige Universitäten als Zentren des kritischen Denkens für das Überleben der westlichen Kultur essentiell wären. Sein Schüler und Universitätskollege Marshall McLuhan bezeichnete Innis Tod 1952 als katastrophalen Verlust für das menschliche Verstehen. McLuhan schrieb: Ich bin erfreut, über mein eigenes Buch The Gutenberg Galaxy als eine Fußnote in den Beobachtungen zu Innis und der physischen und sozialen Folgen zu denken, zuerst beim Schreiben, dann beim Drucken. Wikipedia
Harold Innis buch Empire and Communications
2007 edition, p. 29.
Empire and Communications (1950)
Kontext: The significance of a basic medium to its civilization is difficult to appraise since the means of appraisal are influenced by the media, and indeed the fact of appraisal appears to be peculiar to certain types of media. A change in the type of medium implies a change in the type of appraisal and hence makes it difficult for one civilization to understand another.
“The present Dominion emerged not in spite of geography but because of it.”
Conclusion, p. 393.
The Fur Trade in Canada (1930)
Kontext: Canada emerged as a political entity with boundaries largely determined by the fur trade. These boundaries included a vast north temperate land area extending from the Atlantic to the Pacific and dominated by the Canadian Shield. The present Dominion emerged not in spite of geography but because of it.
Industrialism and Cultural Values p. 140.
The Bias of Communication (1951)
“The Middle Ages burned its heretics and the modern age threatens them with atom bombs.”
Industrialism and Cultural Values p. 139.
The Bias of Communication (1951)
Quelle: Essays in Canadian Economic History (1956), p. 383 (originally from an essay entitled The Church in Canada first published in 1947).
Harold Innis buch Empire and Communications
2007 edition, p. 31.
Empire and Communications (1950)
Kontext: Graham Wallas has reminded us that writing as compared with speaking involves an impression at the second remove and reading an impression at the third remove. The voice of a second-rate person is more impressive than the published opinion of superior ability.
Harold Innis buch Empire and Communications
2007 edition, p. 30.
Empire and Communications (1950)
Minerva's Owl (1947), an address to the Royal Society of Canada, published in The Bias of Communication (1951) p. 10.
The Bias of Communication (1951)
Industrialism and Cultural Values p. 138.
The Bias of Communication (1951)
Conclusion, p. 401.
The Fur Trade in Canada (1930)
Minerva's Owl p. 29.
The Bias of Communication (1951)
Minerva's Owl p. 11.
The Bias of Communication (1951)
Harold Innis buch Empire and Communications
2007 edition, p. 31.
Empire and Communications (1950)
Conclusion, p. 401.
The Fur Trade in Canada (1930)
Conclusion (1930) of The Fur Trade in Canada, (1970 edition), p. 392.
The Fur Trade in Canada (1930)
Harold Innis buch Empire and Communications
2007 edition, pp.26-27.
Empire and Communications (1950)
A Plea for Time (1950), a paper presented at the University of New Brunswick, published in The Bias of Communication (1951) p. 64.
The Bias of Communication (1951)
The Beaver (1930) Part I of The Fur Trade in Canada, (1970 edition), p. 3.
The Fur Trade in Canada (1930)
Conclusion, p. 401.
The Fur Trade in Canada (1930)
Industrialism and Cultural Values (1950), a paper presented at meetings of the American Economic Association in Chicago, published in The Bias of Communication (1951) p. 138.
The Bias of Communication (1951)
Harold Innis buch Empire and Communications
From the 2007 Voyageur Classics edition, pp. 19-20.
Empire and Communications (1950)
Changing Concepts of Time (1952) p. 15.
Changing Concepts of Time (1952)
